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　　害群之马原(yuán)指损害马群的(de)劣马。

　　现比(bǐ)方损害社会或(huò)团(tuán)体的人。

　　害群之(zhī)马(mǎ)寓言故事的启示是(shì)对有损国家、团体、人民利(lì)益的团体或(huò)个人，要(yào)及早发现、及早(zǎo)处理。

害群之(zhī)马的寓言故事(shì)

　　有一次，黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人大(dà)隗。

　　方明(míng)、昌寓在(zài)座一左一右(yòu)护卫，张(zhāng)若、他朋在前边开(kāi)路(lù)，昆阍(hūn)、诙谐(xié)在车(chē)后侍从。

　　他们(men)来到(dào)襄诚田(tián)野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找(zhǎo)不到一个人指路。

　　正好，他们遇到一个放(fàng)马的孩子，便问他(tā)：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗住在(zài)哪里吗？”那孩(hái)子说：“知(zhī)道(dào)”黄帝说(shuō)：“这孩(hái)子真(zhēn)特别！他(tā)不光知道具茨山，还(hái)知道(dào)大隗住在哪里。

　　那么(me)请问，你是(shì)否知道怎么管理全国呢？”孩(hái)子说(shuō)：“管理全国，就象你们在野外邀(yāo)游(yóu)相(xiāng)同(tóng)，只管前行，不要无事(shì)生(shēng)非(fēi)，把政事搞得太(tài)杂乱。

　　我(wǒ)前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位长(zhǎng)者(zhě)教道我说(shuō)：“你(nǐ)要乘着阳光(guāng)之(zhī)车(chē)，在襄城的田野上(shàng)邀(yāo)游，遗忘尘世间的全(quán)部。

　　现在我的缺点现已好(hǎo)了，我又(yòu)要开端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全国也应当像这样(yàng)，我想用不(bù)着我来说什(shén)么(me)。

　　”黄帝说：“你说的四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法太(tài)迷(mí)糊了，终(zhōng)究该怎样管理全国呢？”孩子(zi)推托(tuō)不说。

　　黄帝(dì)又持(chí)续(xù)诘问。

　　那孩子(zi)说：“管(guǎn)理全国(guó)，和(hé)我(wǒ)放马又有(yǒu)何不同呢？只要把损害马群的马(mǎ)驱(qū)赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝大受启示(shì)，叩头行了(le)大礼，称(chēng)牧童为天师(shī)，一(yī)再感谢，刚才脱离。

害群之马造句(jù)

　　1.咱们是(shì)一(yī)个(gè)联(lián)合的全(quán)体,不(bù)允许某些害群(qún)之马在咱们的(de)全体里(lǐ)。

　　2.这位(wèi)恶徒总(zǒng)是(shì)常常打架捣(dǎo)乱，真是社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不改(gǎi)掉嗜赌陋(lòu)俗，自以为是，真乐意(yì)被(bèi)视作害群之马吗(ma)？

　　4.说到朋友，在那么一(yī)大堆人里必定有几个害(hài)群之马。

　　5.校(xiào)方预备铲(chǎn)除(chú)那些害群之马。

　　6.对损(sǔn)害社(shè)会的害群之马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个(gè)恶贯满盈的害(hài)群之马持续留在社区内。

　　8.害群之(zhī)马有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生非，社区(qū)的居民都把他当作害(hài)群之马。

　　10.我觉得像他这样的害群之马就(jiù)应该抓起来！

害(hài)群之(zhī)马从中得(dé)到的(de)启(qǐ)示？

　　害罩(zhào)答(dá)群(qún)之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说(shuō)】： 损(sǔn)害(hài)马群(qún)的劣马。

　　比方损(sǔn)害社(shè)会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到具茨山去参(cān)见一(yī)位叫大(dà)隗的神。

　　他(tā)遇到一个(gè)牧马儿童(tóng)，就问：你知道具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗？牧(mù)童答(dá)到：知道(dào)。

　　物凳慧(huì)黄帝感(gǎn)到这(zhè)小孩不简(jiǎn)单(dān)，就问他怎么管理全国(guó)。

　　牧童答到(dào)：管理(lǐ)全国跟(gēn)牧(mù)马相同，只要去其害马者（除去(qù)害群之马）就行了(le)。

　　黄(huáng)帝一听，急忙叩头称谢(xiè)，称牧童为(wèi)天师(shī)。

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