三(sān)十(shí)六洞天七十(shí)二(èr)福(fú)地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥意思是(shì)“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地的。

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三十六(liù)洞天(tiān)七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天(tiān)啥意思(sī)

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

　　后多(duō)比喻(yù)风(fēng)景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二(èr)福地(dì)的(de)名称。

　　”《洞天(tiān)福地(dì)记》内容简介：序按道(dào)教经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列(liè)神仙所(suǒ)居名山胜(shèng)境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天(tiān)福(fú)地(dì)，皆(jiē)位山(shān)岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境域(yù)，可(kě)资地理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西(xī)游记》第四(sì)回：大王在这福地(dì)洞(dòng)天之处(chù)为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高(gāo)明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记．第三(sān)出》：这(zhè)般样福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽(niè)海钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称花》第(dì)七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大(dà)洞天、三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天、七十(shí)二福地在(zài)哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二(èr)福地其(qí)实指的就是(shì)一(yī)些具有名山大川的地(dì)方，或者是一些人(rén)迹罕(hǎn)至，但是(shì)风(fēng)景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没(méi)有人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道(dào)教(jiào)把这些地方(fāng)称为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十(shí)二福地(dì)遍布衡谈运(yùn)了(le)中国的很(hěn)多省市，但是有些地(dì)方(fāng)现在已经(jīng)衰败了(le)，也找不到具(jù)体的位置了(le)。

　　十(shí)大洞天包括：王(wáng)屋山(shān)洞、委羽山侍档洞、西城山洞(dòng)、西(xī)玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比(bǐ)较(jiào)久，而(ér)且没说过(guò)具体(tǐ)的地理(lǐ)位(wèi)置，所以很多现在都是找不到(dào)的，而三十六小洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面涉(shè)及了(le)州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称(xiàn)等等，这(zhè)里就是举两个例子，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了旅游胜(shèng)地(dì)，而七十(shí)二福地就更(gèng)好找，因为记载更加详细，比(bǐ)如在(zài)江宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺山、潭州长沙(shā)县的洞真墟(xū)、玉笋山钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称南(nán)的郁(yù)木洞等等，这里都曾(céng)是得道(dào)真人隐居过(guò)的地方(fāng)，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地方或多或少都(dōu)是(shì)有一些传说的，久而久(jiǔ)之就被大(dà)家传得越来越神奇，所以(yǐ)就被(bèi)称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和(hé)道教有联系但是么有被(bèi)列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山和(hé)崂山，现在很多(duō)山上的建(jiàn)筑(zhù)都被(bèi)列(liè)入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些(xiē)“福地(dì)洞天”还成立(lì)了“爱山基金(jīn)会”。

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