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劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋,劝(quàn)百讽一(yī)的意思是什么

  劝百讽(fěng)一(yī),意思(sī)是形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果(guǒ)却适得(dé)其(qí)反。

  出自《史记·司马(mǎ)相如(rú)列传(chuán)》。

“劝百讽(fěng)一”说的是(C)

  A.西汉初年的政(zhèng)论文(wén)

  B.汉(hàn)代骚体赋

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代后期的(de)抒情小(xiǎo)赋

劝百讽(fěng)一(yī)的典故(gù)

  《汉书(shū).司马相如(rú)传赞》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百(bǎi)而风一(yī),犹骋郑 卫之声,曲终而奏雅,不已戏(xì)呼!”颜师古注:“奢(shē)靡之辞多(duō),而节(jié)俭之言少也。

  ”谓相如(rú)之赋(fù)虽(suī)意在讽谏,但(dàn)终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。

  后以“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒,而效果适(shì)得其反。

  梁启超《译(yì)印(yìn)政治小(xiǎo)说(shuō)序》:“富谲谏于诙(huī)谐,发忠爱于馨艳(yàn),其移人之深,视庄言危(wēi)论,往(wǎng)往有过,殆未(wèi)可以劝百讽(fěng)一而轻(qīng)薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一解释(shì)

  意思解释:形容规讽正道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人警(jǐng)戒,但结果(guǒ)却适得其反(fǎn)。

  来源(yuán)出处:《史记(jì)·司马相如列传》:“扬雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋(fù),劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”

  造句例句(jù):梁启超《译印政治(zhì)小说序》:“视庄言(yán)危(wēi)论,往往有过,殆未可以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěng)一说的(de)是什么赋

  劝百讽一说(shuō)的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法(fǎ)言》为(wèi)扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名(míng)《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言(yán),能(néng)无(wú)从乎和《孝word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅经·卿大夫(fū)章》:非先王之法(fǎ)言(yán)不敢道。

  法有准则和使物(wù)平直的意思,所(suǒ)以法言就是作为准则而对(duì)事情(qíng)的是(shì)非(fēi)给以评判(pàn)之言。

  汉大(dà)赋(fù)(新(xīn)体(tǐ)赋)兴起于(yú)汉(hàn)初,衰落于(yú)汉末,历(lì)时四百多年。

  汉大赋是汉赋的典型形式。

  汉大赋用反复问答的问答(dá)体形式,以铺(pù)叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段,以微刺帝王(wáng)、贵族淫奢为旨归,结构宏(hóng)大,铺陈(chén)渲染(rǎword中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅n)了(le)大汉(hàn)帝(dì)国无可(kě)比拟(nǐ)的气(qì)魄与声威。

  劝百讽一的意思是(shì)形容规讽正道的(de)言(yán)辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

  意在使人(rén)警(jǐng)戒,但结果却适得(dé)其(qí)反(fǎn)。

  “劝”蔽竖是鼓励的(de)意(yì)思,“讽”即讽(fěng)谏。

  其意是(shì)说赋中鼓励的(de)成分(fēn)过多,淹没了篇末的讽(fěng)谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反劝,适得其(qí)反,助(zhù)长(zhǎng)了帝王(wáng)的奢(shē)侈心(xīn)理。

  这是扬雄对汉(hàn)大赋的批评。

  劝(quàn)百讽一(yī)属于汉大赋,语出(chū)西(xī)汉末的《法言》。

  有人说劝百讽-出自(zì)《史(shǐ)记·司马相如列传》,《史记司马相如列传(chuán)》只是(shì)对 扬(yáng)雄(xióng)的提法(fǎ)做了自己(jǐ)的(de)评价(jià)认为形容规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  “扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋(fù),劝百(bǎi)而(ér)讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅(yǎ),不已(yǐ)亏(kuī)乎?

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