登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

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登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是(shì)听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不(bù)同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家(jiā)的重要代表人物是(shì)孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自(zì)然，应(yīng)该利(lì)用自(zì)然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯成(chéng)为(wèi)战(zhàn)国末(mò)期的法家(jiā)重要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已(yǐ)”这(zhè)个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地(dì)加(jiā)以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道(dào俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么)理，是这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的(de)特色。

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