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不积(jī)跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思
每天半步半步的(de)积累起来,一段时间后就是一千里路。比喻学习应该有(yǒu)恒心,要(yào)坚持下去,不要半途而废。
出(chū)自(zì)《荀(xún)子(zi)·劝学(xué)》:“不(bù)积(jī)跬步,无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ);
不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。
”
《劝学》节选(xuǎn)积土成山,风雨兴(xīng)焉;
积(jī)水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积善(shàn)成德(dé),而神(shén)明自得(dé),圣心备焉。
故(gù)不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无(wú)以成(chéng)江海。
骐骥(jì)一跃,不能十步;
驽(nú)马十(shí)驾,功在(zài)不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不(bù)舍(shě),金(jīn)石可镂。
蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃(āi)土,下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心一也。
蟹六跪而二(èr)螯(áo),非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者,用(yòng)心躁(zào)也(yě)。
翻译堆积(jī)土石成了高山,风雨从这里兴(xīng)起(qǐ);
汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产生(shēng);
积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚(shàng)的道(dào)德,精神(shén)得到提升,圣人的心境由此具备。
所以不积累(lèi)一步半(bàn)步的行程(chéng),就没有办法达(dá)到(dào)千里之(zhī)远;
不积累(lèi)细小的流(liú)水,就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。
骏马一跨跃,也(yě)不(bù)足十步(bù)远;
劣马连走(zǒu)十(shí)天,它(tā)的成(chéng)功在于不停止。
如果刻几下就停下来(lái)了,那么腐(fǔ)朽的木头也刻不(bù)断。
如果不(bù)停地刻(kè)下去,那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地(dì)下的泉水,这是由于它(tā)用心专一。
螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁。
不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个(gè)汉(hàn)语成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用,意为做事情不一点一点(diǎn)积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学(xué)篇(piān)》:
故不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里;不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。
意义
全句液(yè)咐的意思是:没有一步半(bàn)步的(de)累计,就(jiù)没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地(dì)方;不积累小河流,就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海。
比喻积凝神静气的意思,凝神静气的意思解释累(lèi)的(de)作用,可(kě)以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己(jǐ)。
可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵(guì)在不(bù)断(duàn)积(jī)累。
扩(kuò)展资料
荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相通,故又称孙卿。
周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。
著名思(sī)想家、文学(xué)家、政治家,儒家(jiā)代表人物之(zhī)一,时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。
曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山东兰陵)令(lìng)。
荀子(zi)对儒家思想有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。
对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了