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  公(gōng)元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年,公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是什么年代是(shì)两种说法,一说是公元1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一(yī)年(nián),公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代

  两种说(shuō)法,一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年,一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算年代(dài)的单位。

  一(yī)个世纪(jì)是一百年(nián),通常是指连续的一百年。

  当用(yòng)来计(jì)算日(rì)子时,世(shì)纪(jì)通常从(cóng)可(kě)以被100整除的年代或此后一(yī)年开始(shǐ),例如2000年或2001年。

  这(zhè)种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣(sū)纪元后,其中的1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此(cǐ)第(dì)一世(shì)纪从公元(yuán)1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年,因此2001年(nián)是21世纪的(de)第一年(nián)。

  不过,有人将公元1世纪定(dìng)为99年(nián),而(ér)以后的(de)世纪则为100年,如果(guǒ)按照这种定义的话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩展资料(liào):

  公元一世纪(jì)发生的历史大事:

  1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

  王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

  西汉自汉(hàn)武帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝皇后王政君,六十余年为天下母(mǔ),辅佐了四个(gè)皇帝。

  外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借(jiè),最初装出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样子,不知疲倦地工作。

  后(hòu)来他广结(jié)名士和将相大臣,深得人心,凡是来投(tóu)奔(bēn)他的,不论地方(fāng)远近,出身贵贱,他(tā)一概收用,让他们做官(guān)。

  为了(le)收买(mǎi)人心,他(tā)把从(cóng)自(zì)己封邑里收来的钱和粮,都拿出来赠送给宾客,而自己(jǐ)家(jiā)里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的(de)生活,朝野(yě)上(shàng)下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王(wáng)莽官居大司马,以太后名(míng)义(yì)执掌军(jūn)政大权,立汉平帝(dì),并把(bǎ)自己的(de)女儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇后(hòu),渐渐在朝(cháo)中大权独揽(lǎn)。

  公元(yuán)5年(元始五(wǔ)年)十二(èr)月,汉平帝死后,王(wáng)莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太(tài)后王(wáng)政君上(shàng)书(shū),要求让他代天子(zi)临朝。

  王政君无(wú)奈,只好顺从这一(yī)要求(qiú),由王莽(mǎng)摄政,称为“摄皇帝”。

<电动牙刷如何自w到高c,将电动牙刷放在小洞里作文p>  公元6年,王莽改年(nián)号为居摄元年。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子(zi),号称“孺子婴”,以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事(shì),为代汉做准备。

  此(cǐ)后(hòu)数(shù)年间,关于王(wáng)莽(mǎng)代(dài)汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

  公元(yuán)8年(nián)(居摄(shè)三(sān)年),梓潼(tóng)人哀章制作铜匮(kuì),内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书》,伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗命,令(lìng)王莽称帝。

  于(yú)是王莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受铜匮(kuì),然(rán)后戴上王冠觐见太皇太后,坐(zuò)在未央宫前殿,即天子位(wèi),定国号(hào)为“新”。

  至此,西汉灭(miè)亡,王莽达(dá)到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大(dà)夫(fū)、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在(zài)白(bái)虎观(guān)召开的(de)一次讨论儒(rú)家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

  自汉武帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家,独尊(zūn)儒术”以来(lái),儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

  但是(shì)由于当时各家儒学学派传承不同(tóng),对于儒家经(jīng)典的版本(běn)、内容(róng)多有争议(yì)。

  虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠阁会议”加以统一(yī),但是经历(lì)王莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱(luàn)之后,各(gè)家的歧异再次抬(tái)头。

  汉光武帝(dì)刘(liú)秀于中元(yuán)元年(nián)(公(gōng)元56),宣(xuān)布图谶于天(tiān)下,把谶纬之(zhī)学正式确立(lì)为官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

  为了巩固儒家思(sī)想的统治地位,使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合(hé)起来,汉(hàn)章帝建初(chū)四年(nián)(公元79),召集各(gè)地著名(míng)儒生(shēng)于(yú)洛(luò)阳白虎观,讨论五经异同,这(zhè)就是历史上有名的(de)白虎观会议。

  白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是(shì)哪一(yī)年到哪一年?

  公元1世纪是指(zhǐ)公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮(lún)年时间,包括这两个年份。

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