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感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域(yù)，属(shǔ)季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北(běi)低、多(duō)平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国家(jiā)全域(yù)旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过(guò)世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期(qī)的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化(huà)时(shí)期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝(zhī)麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素(sù)养的(de)提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域(yù)，属季(jì)风性(xìng)湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜(xié)，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪泽感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉(hu感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜ī)、李桂(guì)五(wǔ)的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结(jié)集出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等。