第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的(de)预言(yán)，既然是(shì)预言(yán)我们肯定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都预测到(dào)了什么事情(qíng)，预测(cè)的到底准不(bù)准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)在的白话(huà)文(wén)，大(dà)多数(shù)人(rén)别说确定刘伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方(fāng)说(shuō)的是什么意(yì)思(sī)可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预(yù)测(cè)到了什(shén)么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自(zì)元末(mò)明初的大文学家(jiā)，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是历(lì)史上响当当的(de)大人物，他(tā)是(shì)明朝的开(kāi)国(guó)元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太祖(zǔ)洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上(shàng)，明太祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到(dào)内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这(zhè)个(gè)开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说法半信半疑，可是我们(men)这些现(xiàn)代人无(wú)一不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测(cè)到的很多事情竟(jìng)然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是(shì)不(bù)是(shì)穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明(míng)代的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了(le)，目上(shàng)一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温(wēn)在指名道(dào)姓的(de)预(yù)测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些(xiē)诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最(zuì)初(chū)封为燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行(xíng)”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字(zì)了。还有暗喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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