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做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思

做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画(huà)栋(dòng)的意思?朱楼(lóu)画栋(dòng)恶赖富丽的(de)意思是有彩绘的(de)栋梁楼阁,富丽(lì)又豪(háo)华的。关于朱(zhū)楼画栋的意思以及(jí)朱楼画栋(dòng)的(de)意思等问题,农商(shāng)网将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活知识:

朱楼画栋是(shì)成语吗

  是的,朱楼画栋是成语的。

  画栋朱帘,汉语成语,拼音(yīn)是huà dòng zhū lián,意(yì)思是形容雍荣华贵的建筑物,出自(zì)唐·王勃《滕王阁序》。

  成(chéng)语解释彩色(sè)的屋梁,红色的朱帘。形容(róng)雍荣(róng)华(huá)贵(guì)的建筑(zhù)物。成语(yǔ)出(chū)处唐(táng)·王(wáng)勃(bó)《滕王阁序》:“画栋(dòng)朝(cháo)飞(fēi)南浦云,朱帘(lián)暮(mù)卷西山雨。

朱楼画做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思栋的意思

  朱(zhū)楼画(huà)栋(dòng)恶(è)赖富丽的意(yì)思是有彩绘的栋(dòng)梁楼阁(gé),富丽又(yòu)豪华(huá)。

  出自(zì)清朝曹雪芹《红(hóng)楼梦》第十七十(shí)八回:你只知朱楼画栋,恶赖富丽为佳,那里知道这(zhè)清幽气象(xiàng)。

  宝玉说(shuō)此处(chù)不及潇湘馆(guǎn),贾政说(shuō)你只知朱(zhū),那里(lǐ)知道这清,是摆明了说潇湘馆是朱,此处(chù)是这清。

  贾政重复(fù)无知,并说(shuō)不读书。

  《红楼梦》,原名《石头记(jì)》,中国古代章回体长(zhǎng)篇小说,中国古典四大(dà)名(míng)著之一。

  其(qí)通行本共120回,一般认(rèn)为(wèi)前80回是清代作家曹雪(xuě)芹所著(zhù),后40回作(zuò)者为无名氏,整理者(zhě)为程伟元、高鹗。

雕梁画栋的(de)意思(sī)是(shì)什么?

  雕梁画栋  【成语】:雕(diāo)梁画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶的(de)横木;栋:最大的梁。

  指(zhǐ)房屋的华丽的彩绘装饰,常用来形容建(jiàn)筑(zhù)物富丽(lì)堂皇。

  或:指有(yǒu)彩(cǎi)绘装饰的十(shí)分华丽的(de)房屋。

    【出处】:元·王子一《误入桃(táo)源(yuán)》第二折(zhé):“光闪闪贝阙(quē)珠宫,齐臻臻碧(bì)瓦(wǎ)朱甍(méng),宽绰(chuò)绰罗帏绣成栊,郁巍(wēi)巍画梁雕栋。

  ”

    【示(shì)例】:正面五间上房(fáng),皆是雕梁画栋(dòng),两(liǎng)边穿山(shān)游(yóu)廊(láng)厢房,挂着(zhe)各色鹉画眉等(děng)雀儿。

   ◎清(qīng)·曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》第三回

    【近义词】:雕栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱。

    【反义词(cí)】:蓬门(mén)荜户

    【造句】:这座建(jiàn)筑物(wù)真是雕梁(liáng)画栋啊!

    【语法】:联合式;作(zuò)宾语、定(dìng)语;指建筑物很(hěn)华(huá)丽。

    【其他】:人教版11册(cè)语文书第八单元日(rì)积月累(lèi)中出现(xiàn).

    【用于】:建筑(zhù)的方面。

  巧夺天工 [编辑本(běn)段]注(zhù)音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺:胜过 .比过(guò)

    天:天上的神仙

    工:工作;做工(指某件物品的外(wài)表是否精(jīng)细) [编辑本段]释义:  人工的(de)精巧胜过天然(rán),形容技艺十分高超。

    只(zhǐ)用于形容人工事物,不能用于天然景观 [编(biān)辑本(běn)段]用法:  主谓式;作谓语(yǔ)、定语;含褒义;指人的(de)技艺。

   [编辑本(běn)段]出处:  晋(jìn)·郭璞《葬书》:“微妙在智(zhì),触类而长,玄(xuán)通阴(yīn)了,巧夺造化。

  ”

    元(yuán)·赵孟(mèng)頫《赠放烟火(huǒ)者(zhě)》诗:“人间(jiān)巧艺夺天工(gōng),炼药燃灯清昼同。

  ”谓人工的精巧胜(shèng)过天(tiān)然。

    清·张岱(dài)《陶(táo)庵梦忆·做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思濮仲谦雕刻(kè)》:“南(nán)京濮(pú)仲谦,古(gǔ)貌古心,粥粥若无能者(zhě),然其技艺之巧夺天(tiān)工焉。

  ”后以“巧(qiǎo)夺天工”形容(róng)技(jì)艺巧妙。

   [编辑(jí)本(běn)段]示 例  郭(guō)小川《在(zài)社会主义高潮(cháo)中》:“六万(wàn)万双(shuāng)~的手(shǒu),创造着(zhe)自(zì)己的幸福。

  ”

    天(tiān)堑也(yě)能(néng)飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆祝长江(jiāng)大桥(qiáo)通车》 [编(biān)辑本段]近反义词  玲珑剔透、鬼(guǐ)斧神(shén)工

  独具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独(dú)具:独自(zì)具有(yǒu)。

  匠心:巧妙的心思。

    〖词义〗

    具有(yǒu)独到的(de)灵巧的(de)心思,指在技巧和艺术方面的创造性、工艺很精湛。

    〖出(chū)处〗

    《诗刊》1978年第3期(qī):“诗味(wèi)的浓淡,与比(bǐ)兴之(zhī)运用关系非常密切(qiè)。

  李贺的诗歌在这(zhè)方(fāng)面(miàn)是(shì)独(dú)具匠心的(de)。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别出(chū)心裁、别具一格

    〖反义词(cí)〗

    千篇(piān)一律、如出一辙、鹦鹉学舌

    〖示例〗

    他(tā)的这种设计真是独具匠心。

  引人入胜(shèng)  引人入(rù)胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释(shì)义:胜:优美的境界。

  引:引(yǐn)导。

  

    词义:引人(rén)进入佳境。

  现多用来指风景(jǐng)或文艺作(zuò)品特别吸(xī)引人(rén)。

  

    出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着(zhe)胜(shèng)地。

  ”

    用法:兼语(yǔ)式;作谓(wèi)语、定语(yǔ)、状语、宾语;含褒义。

  

    示例:清·李汝珍《镜花缘(yuán)》:“山光平远,水(shuǐ)气(qì)中和,步(bù)步~,真如(rú)梦境一般。

  ”

    秦(qín)牧《虾趣》: “扇画小(xiǎo)幅,苏州(zhōu)园林,格局很(hěn)小,却总是那么~。

  ”

    近义词(cí):令人(rén)神往 心驰神往

    反(fǎn)义词:味同嚼蜡(là) 平淡(dàn)无奇

    歇后语:导游者领路 —— 引人(rén)入(rù)胜

    灯谜:导游;荐之于平(píng)原君

    造句:这篇文章描(miáo)写的景色非常美丽,让(ràng)人身如其境,十分的引人入胜啊(a)!

    中文(繁体(tǐ)):引人入(rù)胜

    英(yīng)文:bewitching

    日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

    法(fǎ)文(wén):fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩文(wén):39033373

  编辑词(cí)条 古色古香   【成语】:古(gǔ)色古(gǔ)香

    【拼(pīn)音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释(shì)】:香:气味好闻,与“臭(chòu)”相对。

  形容器物,书画(huà)等物(wù)品,富有(yǒu)古典和雅致(zhì)的色彩,情韵。

    【出处】:宋·赵希鹄《洞(dòng)天清录》:“古画(huà)色墨,或淡墨,则(zé)积尘所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例】:你可以从明亮的窗玻璃后(hòu)面看到~的(de)字(zì)画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联(lián)合式;作(zuò)定语、宾语(yǔ);形容艺术(shù)品等(děng)

    结构(gòu)用法: 主(zhǔ)谓式;作谓(wèi)语、定语、宾(bīn)语(yǔ);含(hán)褒义

    英 文(wén): leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书桌(zhuō)真是古色古香(xiāng)。

    【解释】:形容器物书画等富(fù)有古雅的色彩和情调(diào)。

    【出自】:宋·赵(zhào)希鹄《洞天清(qīng)录》:“古画(huà)色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示例】:你可以从(cóng)明(míng)亮的窗玻璃后面看(kàn)到~的字画、瓷器、铜鼎和小(xiǎo)铜(tóng)佛(fú)等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语(yǔ)法】:联(lián)合式;作定(dìng)语(yǔ)、宾语;形容(róng)艺(yì)术品等

  [编(biān)辑(jí)本(běn)段(duàn)]读音  yú yīn rào liáng

    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段]释义  形容歌声优美(měi),给人留下难忘的印(yìn)象(xiàng)。

  

    结构用法: 主谓式(shì);作谓(wèi)语(yǔ)、定语、宾语;含褒义 。

   [编辑本段(duàn)]示(shì)例  受(shòu)罪半天(tiān),能听(tīng)到一段回肠荡(dàng)气的唱儿(ér),就(jiù)很(hěn)值得,“~,三日不(bù)绝”,确是真有那种感觉。

   梁实秋《听戏(xì)》 [编辑本段]近义词(cí)  余(yú)音袅袅(niǎo)

    近义词(cí)辨(biàn):都形容声音绵长(zhǎng)不(bù)绝。

  余音绕梁强调声音没有(yǒu)离开,形容声音给人(rén)难忘的印象;余音(yīn)袅袅则强(qiáng)调声音细弱绵(mián)长,形(xíng)容声音绵延不绝,非常柔(róu)美。

   [编辑(jí)本段(duàn)]反义词  不堪入(rù)耳(ěr) [编辑本段]典故  出 处 :《列(liè)子·汤问》:“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍(yōng)门,鬻(yù)歌假食,既去(qù)而余音(yīn)绕梁,三日不绝。

  ”

    我国古(gǔ)时有一位善歌者韩(hán)娥(é),韩国(guó)人。

  一次她经(jīng)过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的雍门卖(mài)唱筹资(zī)。

  韩娥声音清脆(cuì)嘹亮,婉转悠扬(yáng),十分动人。

  这次(cì)演(yǎn)唱,轰动(dòng)全城。

  唱完以后,听(tīng)众还聚(jù)在雍门,徘徊留恋,不(bù)肯散去(qù)。

  有(yǒu)人便到(dào)旅店(diàn)去找韩娥(é),请(qǐng)她再来演(yǎn)唱(chàng)。

  

    可是旅店老板却对(duì)韩娥很(hěn)不礼(lǐ)貌(mào),韩娥忍不住(zhù)放声大哭(kū)。

  哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得(dé)流(liú)下(xià)泪来。

  由于(yú)韩娥的歌声,婉(wǎn)转动听,唱完(wán)以(yǐ)后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋(wū)梁间缭绕飘荡(dàng),一连三天,大(dà)家都难过(guò)得吃不下饭。

  当人们听说韩娥已经(jīng)出城(chéng)离去时,立刻派人去追,苦苦(kǔ)挽(wǎn)留。

  韩娥不便违拗百姓的要求,便回(huí)来为大家(jiā)继续演(yǎn)唱了(le)一次(cì)。

  听(tīng)众很(hěn)高兴(xīng),几天来的悲伤(shāng)情(qíng)绪一扫而(ér)空。

   《列子·汤问》在(zài)描写这一情节时说“余音绕梁,三日不绝”。

  从此,人们(men)称赞歌声(shēng)或音乐的美妙,余音(yīn)不绝,就常用“绕(rào)梁三日”来比喻。

   [编辑本段]辨析(xī)  上(shàng)述(shù)故(gù)事,晋人张(zhāng)华的《博物志》中也有记载。

  但(dàn)是有(yǒu)人认为:韩娥当时歌唱演出的地点雍门(mén),不在齐国的国(guó)都,而在(zài)秦国的国都(今陕西咸阳(yáng));并认为韩娥在(zài)雍门(mén)演(yǎn)唱的事,是在(zài)她去齐(qí)国之前(qián),不是在到了齐国之后,是因为她要到(dào)齐(qí)国去,缺(quē)乏路费,于是演唱筹款。

  后(hòu)来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦(qín)”字而称为韩秦(qín)娥。

  (元人(rén)“燕(yàn)南芝庵”《论曲》:“古善(shàn)唱者五人(rén):秦青(qīng)、薛谭、韩秦娥、沈右(yòu)之、李存符。

  ”)

    后形(xíng)容歌声(shēng)优美动听,给人留下深刻(kè)印(yìn)象。

    因此(cǐ)后(hòu)世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日(rì)”的成语典(diǎn)故,以形(xíng)容美(měi)妙的歌(gē)声和(hé)音(yīn)乐的魅力(lì)。

  

    孔子闻韶乐“三月不知(zhī)肉味(wèi)”,韩娥善唱余音(yīn)竟(jìng)能绕梁三(sān)日,音(yīn)乐的力量实在(zài)是(shì)令人无(wú)法想象(xiàng)的。

  

    造句:听完他的小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意(yì)犹未尽。

    古文:韩娥东之齐,匮粮,过(guò)雍(yōng)门(mén),鬻(读(dú)音yu四声)歌假食(shí)。

  既(jì)去而余音绕梁梁,三日不绝,左右以(yǐ)其人弗去。

  过逆(nì)旅,逆旅人辱之。

  韩娥因曼声哀哭(kū),一里老幼悲(bēi)愁,垂(chuí)涕相对,

    三日不(bù)食。

  遽而追之。

  娥还,复为曼声长(zhǎng)歌。

  一里老幼喜悦而舞,弗能自(zì)禁,忘向(xiàng)之悲(bēi)也。

    匮(kuì):没有,缺少

    鬻;卖

    逆旅:旅店

    曼声:拉长声音(yīn)。

  曼,长(zhǎng)。

    遽:急速。

  不落窠臼  词 目 不落窠(kē)臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释(shì) 义 窠(kē):鸟(niǎo)兽的窝。

  臼:一种中间凹下的(de)舂米(mǐ)器具。

  窠臼:比喻老套子,旧框架。

  

    比喻有独(dú)创风格,不落旧套。

  

    出(chū) 处(chù) 明·胡应麟《诗薮(sǒu)·内(nèi)编》四:“初学必从(cóng)此入门,庶不落小家窠(kē)臼。

  ”

    宋·吴可《学(xué)诗》诗(shī):“跳出少(shǎo)陵窠臼外(wài),丈夫志气本冲天。

  ”

    示 例(lì) 1.这“凸”、“凹”历来用的人(rén)最少,如今直(zhí)用作轩馆之名,更觉新鲜。

  (清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第七十(shí)六回)

    2.这位年轻画家的画(huà)在创作手法上不落窠臼(jiù),别(bié)具(jù)一(yī)格。

    【近义词(cí)】:别具一格、别(bié)开(kāi)生面、别(bié)具匠心(xīn)、不落俗套

    【反义词】:依样葫芦、千篇一律、如法(fǎ)炮(pào)制

    用(yòng) 法 动宾式;作主(zhǔ)语、谓(wèi)语、定语;用于文章(zhāng)和艺(yì)术

  [编辑本段]词目  雅俗共赏 [编辑本段]发音(yīn)  yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段]释义(yì)  雅(yǎ)俗:旧时把文(wén)化水(shuǐ)平高(gāo)的人称“雅”把没文化的人称“俗”。

  形容文艺作品(pǐn)既优美又通(tōng)俗,能为各种(zhǒng)人(rén)所接受(shòu)。

   [编辑(jí)本(běn)段]示例  这些虽(suī)好,不合老太太的(de)意(yì);不(bù)如做些浅近的物儿,大家雅俗(sú)共(gòng)赏才好。

    清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第五十回。

   [编(biān)辑本段(duàn)]语法  主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义。

  开放分类: 美不胜收  词目:美不胜收

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全(quán)。

  不胜(shèng),不能(néng)尽,不能(néng)完。

  形(xíng)容美好的东西很多,一时(shí)看不过来(lái),来不及欣(xīn)赏。

  

    出处:清·钱泳《履园丛(cóng)话·艺能·治庖》:“惟鱼(yú)之一(yī)物,美(měi)不(bù)胜收(shōu)。

  ” 朱自清《“海(hǎi)阔天空”与“古今中外”》这:“这还(hái)是摄影话呢,画片更是美不(bù)胜收。

  》

    示例:1展(zhǎn)览馆里展出(chū)的各种(zhǒng)工艺品琳琅满目(mù)~。

    2; 登上黄山顶(dǐng)峰,向下(xià)俯瞰,山河大地(dì)雄伟壮丽~。

    近(jìn)义(yì)词:琳(lín)琅满目

    反义词(cí):不(bù)堪(kān)入目

  成语,【汉语(yǔ)文字】脍炙人口

    【汉语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英(yīng)文翻译】win universal praise

    【词语解(jiě)释(shì)】原来指人人爱吃的(de)美食,现比(bǐ)喻好(hǎo)的(de)事物受到人(rén)们的津(jīn)津(jīn)乐(lè)道广为称赞和传颂,也比喻很多人都知道(dào)的事。

    【字词解释】脍(kuài),形声字,从月,会声,本义(yì)是(shì)指(zhǐ)切(qiè)细切薄的肉。

  炙是会意字,上(shàng)面(miàn)是肉,下面是火,就(jiù)是用火烤(kǎo)的肉(ròu)。

  脍(kuài)和炙都(dōu)是人们爱(ài)吃(chī)的(de)食物。

  指美味(wèi)人人爱(ài)吃。

    【成语性(xìng)质(zhì)】褒义词

    【成语用法】复杂式;作谓语、定语。

    【近(jìn)义词】 喜闻乐(lè)见(jiàn)、爱(ài)不释(shì)手、交口(kǒu)称誉

    【反义词】 平淡无味(wèi) [编辑本段]成语出处  《孟子(zi)·尽(jǐn)心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”文(wén)【汉语(yǔ)文字】曲(qū)高(gāo)和寡

    【汉语拼音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词(cí)语解释】意谓乐(lè)曲的格调越高能跟(gēn)着唱的就(jiù)越少。

  比喻言行卓越不凡则知音难(nán)得,或作品艰深(shēn)高(gāo)妙则(zé)知之(zhī)者(zhě)甚(shèn)少(shǎo)。

    【字词解释】和(hé):附(fù)和(hé)。

  寡:少(shǎo)。

    【成(chéng)语性质(zhì)】贬义词

    【成(chéng)语用法】复句式;作谓语、定(dìng)语、分(fēn)句。

    【近义词】 阳春白(bái)雪

    【反义词】 下里巴人 [编辑本段]成(chéng)语出(chū)处  战国·楚·宋玉《对楚王(wáng)问》:“引商刻羽,杂 [编辑本段]【释 义】  才思(sī)日进,比喻杰出的笔法或文笔。

    王仁裕《开元天(tiān)宝遗(yí)事·梦笔(bǐ)头生花(huā)》载:李白少年时梦见(jiàn)笔头生花,从此才(cái)华横(héng)溢,名(míng)闻天下。

  比喻笔(bǐ)法高超(chāo)的人写出动人的文章。

  也讽刺写作时夸大其辞(cí),胡(hú)编乱造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王(wáng)仁(rén)裕《开元天宝(bǎo)遗(yí)事·梦笔头生花》:“李(lǐ)太白(bái)少时,梦(mèng)所用之笔(bǐ)头上生花后天才赡逸,名闻天(tiān)下。

  ”

    南(nán)宋(sòng)·张孝祥《鹧鸪天》:“忆(yì)昔彤庭望日华,匆匆枯笔梦生花。

  ”

    人教版教材11册语文书第八单元日(rì)积(jī)月累(lèi) [编辑本段]【示 例】  只(zhǐ)要多(duō)注(zhù)意日常(cháng)生活,自然(rán)就会(huì)有丰富的素材,这样(yàng)在写作(zuò)时就能(néng)妙笔(bǐ)生花,得(dé)心应手,运用(yòng)自如(rú)。

   [编(biān)辑本段]【近义词】  笔头生花、梦笔生花(huā) [编辑本段]【反义(yì)词】  平淡无奇

    浅显乏味

     [编辑(jí)本段]【用(yòng)法】  作宾(bīn)语、定语;指人的文(wén)笔

     [编辑本段]【典 故】  其一

     南北朝时期,南朝有名的文(wén)士(shì)纪少瑜幼年时,才华并不出众,但(dàn)是他非常刻苦用功,他的诚心感(gǎn)动了文神,有一(yī)天晚(wǎn)上,他看(kàn)书不知不觉地睡着(zhe)了,梦见当时著名的(de)文人陆陲把一(yī)支笔(bǐ)送给了他(tā),并告诉他用这支笔(bǐ)能(néng)够写出最(zuì)漂亮(liàng)的(de)文章(zhāng)。

  纪少(shǎo)瑜梦醒之后,果然在枕边发(fā)现一支非(fēi)同寻常的毛笔。

  从此,纪少瑜的文章大有长进。

  终于(yú)成(chéng)了一位(wèi)著名的作家(jiā),深受当时读书人的钦佩,后(hòu)来官至(zhì)东京大学士。

  

    其二(èr)

    中国古代大(dà)诗人李白(bái)一天深夜在睡意(yì)朦胧中,一边吟诗,一边随风飘(piāo)到了一座海上(shàng)的(de)仙山。

  只见四周云(yún)海苍茫,花(huā)木葱茏。

  李白(bái)被大自(zì)然的美景(jǐng)所陶醉。

  正在这(zhè)时(shí),一(yī)支巨大的毛笔耸出云海,足有十(shí)多丈高(gāo),像一根玉(yù)柱一样。

  李白心想:“如果能(néng)得(dé)到(dào)这(zhè)枝巨笔,用(yòng)大地作砚,蘸海水为(wèi)墨,拿蓝天当纸,写尽(jǐn)人间美景,那该有多好(hǎo)。

  ”就在(zài)他浮想联(lián)翩之时,忽(hū)然听见一(yī)阵悠(yōu)扬悦(yuè)耳的仙乐(lè),并有五色光芒从笔端射出,接着在笔尖开放出一朵鲜艳的(de)红花。

  那支生花(huā)笔渐渐(jiàn)移动,朝(cháo)着(zhe)他(tā)飘然(rán)而来(lái)。

  李(lǐ)白眼看那支光(guāng)芒四(sì)射(shè)的生(shēng)花妙笔越来越近(jìn),便伸(shēn)手去取,当(dāng)快要(yào)摸(mō)到粗(cū)壮的笔杆时,不觉惊醒,原(yuán)来是黄粱一梦。

  李(lǐ)白梦醒之后,反复回想梦(mèng)中情景(jǐng),总(zǒng)想(xiǎng)不出(chū)是在(zài)什么(me)地方。

  他决心(xīn)遍访名山大川,寻找(zhǎo)梦中仙(xiān)境(jìng)。

  后来,李白云游到黄(huáng)山,一见这支(zhī)生花巨笔,不觉失声大叫(jiào):“以前我梦(mèng)中所见的生花巨笔,原来(lái)就在这里。

  ”

    据传说,自从李(lǐ)白见到“梦笔生(shēng)花”后,名诗佳句便源源而出,一发(fā)而不可收。

   [编辑本段(duàn)]【黄(huáng)山与(yǔ)妙笔生(shēng)花】  梦笔生花坐(zuò)落于黄山北海景区的散花坞内(nèi),海(hǎi)拔1600多米,孤峰耸立。

  由于孤峰的(de)上部1/3处横裂,裂缝以上部分渐圆渐尖,形(xíng)如蘸(zhàn)满(mǎn)浓墨的笔尖,而下部2/3的石(shí)柱恰似笔杆。

  “笔尖”上长(zhǎng)着(zhe)一棵盘旋曲折的古(gǔ)松,松枝伸展,犹如盛开(kāi)的花,故(gù)得名。

  传说古代文人墨客若文思枯(kū)竭,只要到此一游,便(biàn)会茅塞顿开,妙笔(bǐ)生花(huā)。

    北海(hǎi)散花(huā)坞左侧(cè),有一孤立石峰(fēng),形同笔尖朝上的毛笔,峰顶(dǐng)巧(qiǎo)生(shēng)奇松如花,故名“梦笔(bǐ)生花(huā)”。

    传说,有(yǒu)年春(chūn)天,诗人李白来到黄山,见到北海山峰竞(jìng)秀,景色奇(qí)美(měi),禁不住(zhù)诗兴大发,便昂(áng)首(shǒu)向天,高声吟道(dào):“黄山四千仞(rèn),三(sān)十(shí)二莲峰(fēng);丹崖夹石(shí)柱(zhù),菡萏金芙蓉。

  ……”这声音惊动了狮子(zi)林禅院的长(zhǎng)老。

  他走出山门,细(xì)细一看,只见一位白衣秀士,风(fēng)度(dù)潇洒,便上前施礼,请(qǐng)问尊姓大(dà)名。

  这(zhè)位(wèi)不(bù)凡(fán)之客原来是“长安市上(shàng)酒家眠,天子呼(hū)来不上船”的诗(shī)仙李(lǐ)翰林(lín)。

  长(zhǎng)老急忙吩咐小和尚抬来用清泉酿制的米酒,还拿来一些(xiē)文房(fáng)四(sì)宝。

  长老亲手(shǒu)盛满了一杯酒,双(shuāng)手捧(pěng)上,敬给李白。

  李白慌忙还礼,双手(shǒu)接(jiē)过(guò),一(yī)饮(yǐn)而尽。

  二人(rén)席地而(ér)坐(zuò),纵谈诗(shī)文,开(kāi)怀畅饮(yǐn)。

  李(lǐ)白深感长老待人诚(chéng)恳,意欲草书诗作(zuò)相(xiāng)赠(zèng),以作(zuò)答谢之礼(lǐ)。

  长老大(dà)喜,小和尚们(men)忙着研墨的研墨,铺纸的铺纸。

  李白趁着酒兴,奋(fèn)笔疾书。

  长老(lǎo)及小和尚们分(fēn)站两旁,目睹那遒劲的大宇,赞叹不已(yǐ)。

  李(lǐ)白写(xiě)毕,还有三分(fēn)酒(jiǔ)意,便将(jiāng)毛笔(bǐ)顺手一掷,那毛笔翻翻摇摇,从空中落下插(chā)入土中。

  他(tā)这才告(gào)辞长(zhǎng)老而去。

  长老送走李白,回过头来,不(bù)禁大吃一惊,刚才李(lǐ)白掷下(xià)的毛笔已化(huà)成一座笔(bǐ)峰(fēng),笔尖(jiān)化成了一(yī)棵松树(shù),矗立在散花坞中。

  这(zhè)就是如今见(jiàn)到的“梦(mèng)笔生花。

  ”

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  是其曲弥(mí)高。

  ”化,词汇,汉语,成(chéng)语词典

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