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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是(shì):危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人,李白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州

  手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是(shì):

  危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

  译(yì)文(wén):

  山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈之高,站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话(huà),唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数(shù),这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容楼(lóu)很(hěn)高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

  诗的(de)内(nèi)容(róng)记录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

  全(quá第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手n)诗没有一个生僻字(zì),从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法,形象(xiàng)而又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇高,星夜(yè)之奇(qí)妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之(zhī)高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合,就确(què)切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非(fēi)凡气(qì)势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

  次句以(yǐ)极其(qí)夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

  字(zì)字将读(dú)者(zhě)的(de)审美视线引向星(xīng)汉(hàn)灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感(gǎn),以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼(ló第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手u)”的向(xiàng)往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两句(jù),“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态(tài),从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给人(rén)以丰富的联(lián)想。

  山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高,诗(shī)人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

  在这儿(ér)都不(bù)敢大声(shēng)说话,唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗(shī)无一(yī)生(shēng)僻字,却字字惊人,堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人(rén)借(jiè)助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺(sì)之奇高,把山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真,从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想(xiǎng)法(fǎ),被诗人信(xìn)手拈来,用入(rù)诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞(pú)归(guī)真之妙。

   李白(bái)的诗(shī)风豪(háo)放雄健,想象极(jí)其丰富,语言自然(rán)婉转,音律(lǜ)富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一,具有浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数(shù)笔(bǐ),就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为(wèi)是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

  但(dàn)还有多(duō)篇(piān)题目(mù)与内(nèi)容(róng)均与此诗(shī)相近的诗歌传世,如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪(mén)星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一举手(shǒu)就可以(yǐ)摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动(dòng)天上的神(shén)仙)等(děng),其作者署名(míng)也相当复(fù)杂,有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士(shì)。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对(duì)人民疾(jí)苦表示同(tóng)情,又(yòu)善(shàn)于(yú)描绘自然景(第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手jǐng)色(sè),表达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材(cái),构成(chéng)其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩,达(dá)到(dào)盛唐诗(shī)歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文千(qiān)余(yú)篇,有《李太白集(jí)》三十(shí)卷(juǎn)。

手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗?

  该句出自家三(sān)少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗(shī)句,全诗如下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可以握(wò)住太阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有第二(èr)个(gè)似我(wǒ)这样的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟,最终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复活,离开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面。

  神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化为生灵(líng)之金,神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡(wáng),化为(wèi)陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的(de)第三(sān)武魂(hún)。

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