大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流(liú)的句(jù)子(zi)，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī)，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云(yún)古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云：“及暮(mù)，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiā几十块钱的阿富汗玉是真的吗ng)去三(sān)十里，每日(rì)初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大(dà)都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德(dé)，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判官(guān)，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也(yě)表达了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一(yī)些以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一(yī)指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实(shí)际上无(wú)需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日(rì)初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护二(èr)人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威(wēi)德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑(hún)景(几十块钱的阿富汗玉是真的吗jǐng)色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了(le)十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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