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　　“犯我中华者，虽远(yuǎn)必诛”是西汉(hàn)时期的陈汤说的，意思(sī)是：对冒(mào)犯我强大汉朝的(de)行为的人，即使再遥远也要诛杀。

　　“明(míng)犯强汉者，虽远(yuǎn)必诛”是汉廷对外政(zhèng)策的基本策略。

　　汉朝军队果断出(chū)击北(běi)匈奴，灭了北(běi)匈(xiōng)奴在(zài)郅(zhì)支城重建的国家，解除了郅(zhì)支单于所部对汉朝的威胁，留下了(le)“明犯强汉者，虽(suī)远必诛”这句名(míng)言。

　　出自(zì)《资治通鉴》卷第二(èr)十九(jiǔ)《汉纪二十一》。

犯(fàn)我(wǒ)中华者虽远必诛(zhū)这(zhè)句话是(shì)谁(shuí)说的(de)

　　犯我中(zhōng)华者(zhě)虽远必诛这句话(huà)是(shì)班固说(shuō)的。

　　犯我(反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别wǒ)中(zhōng)华者，虽远必(bì)诛，原(yuán)文出自（东(dōng)汉(hàn)）班固(gù)《汉书》卷七十：“宜悬头槁于蛮(mán)夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽(suī)远(yuǎn)必(bì)诛。

　　” 这句话(huà)是诛杀完再说的而不(bù)是(shì)诛杀前所说。

　　意思是：对冒犯我强汉的行(xíng)为(wèi)的(de)人，即使再遥远也要诛杀(shā)。

　　班固(gù)一生著述颇丰。

　　作为史(shǐ)学(xué)家，修撰《汉书》，是“前四史”之一；作为辞赋家(jiā)，是“汉赋四大家”之一，《两都(dōu)赋》开创了京都赋的范(fàn)例，列入《文(wén)选》第(dì)一篇；作为经学理论家(jiā)，所编《白(bái)此绝虎(hǔ)通(tōng)义(yì)》集当时经学之大(dà)成，将谶纬神学理论化(huà)、法典(diǎn)化。

人(rén)物生平

　　班(bān)固(gù)出(chū)身儒学(xué)世家，自(zì)幼接受(shòu)父伯教(jiào)育和熏陶(táo)，九岁便能文诵赋。

　　班固的父亲(qīn)班彪当(dāng)时已(yǐ)是远近闻名的学者，好多(duō)人都前来(lái)拜他为师或(huò)与他(tā)探讨学问，受父亲朋友辈(bèi)学(xué)者的(de)影响，班固开阔了(le)眼界，学业大(dà)有长(zhǎng)进(jìn)，卜扒(bā)滑(huá)班(bān)彪晚年潜(qián)心续写《史记》，受父亲影(yǐng)响，班(bān)固(gù)也开始留意史(shǐ)籍。

　　随着年龄的增长，班(bān)固开始不满足于儒学世家的家庭(tíng)教育(yù)。

　　为(wèi)了进一步深(shēn)造，班固于十六岁(suì)时进入洛阳太学学习，在这(zhè)里，他用(yòng)功苦学(xué)，贯通各种经书典籍(jí)，不(bù)论型(xíng)腊儒(rú)家或其他百(bǎi)家学说，都能(néng)深入钻研(yán)，同(tóng)时注重见识，并不拘守(shǒu)一师之说，不停(tíng)留在字音(yīn)字义、枝枝(zhī)节节的注解上，而是要求贯通经籍(jí)的大义。

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