赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这(zhè)个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我们在电(diàn)视上经常看到(dào)一(yī)些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个东(dōng)西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不(bù)是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在(zài)一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实(shí)他(tā)们(men)就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗怕呢？因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便的。有的(de)时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这(zhè)样的一个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发现古代(dài)的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也是一个(gè)最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法(fǎ)是(shì)由(yóu)人背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个(gè)方法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)而已，但是(shì)在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死了(le)以后，道(dào)士(shì)来了(le)以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列(liè)的(de)操(cāo)作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王者(zhě)的三(sān)魂七(qī)魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不(bù)一(yī)一做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也不(bù)要(yào)太当(dāng)真(zhēn)。

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