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大禹(yǔ)治水(shuǐ)为什么三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治(zhì)水为什么三过家门而不入

　　第一次经(jīng)过家(jiā)门时(shí)，听到他的妻子因分娩而在呻吟(yín)，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他怕耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第二次(cì)经(jīng)过(guò)家门(mén)时，他的儿子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招着手(shǒu)，这(zhè)正是工程紧张的时候，他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了下招呼，就(jiù)走过(guò)去了。

　　第三次经(jīng)过家门时，儿子已长到(dào)10多岁了(le)，跑过来使劲(jìn)把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头(tóu)，告诉他，水未(wèi)治平，没空回家(jiā)，又匆(cōng)忙离开(kāi)，没进(jìn)家门。

　　大禹治水（鲧禹治(zhì)水(shuǐ)）是中国古代的神话传说故事，著(zhù)名的上古大洪水传说。

　　他是(shì)黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父(fù)子二人受(shòu)命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水(shuǐ)。

　　大禹率(lǜ)领民众，与自然灾(zāi)害中(zhōng)的洪水斗争，最终(zhōng)获得了胜(shèng)利(lì)。

　　面对滔(tāo)滔洪(hóng)水，大禹(yǔ)从鲧治水的失败中汲取教训(xùn)，改变(biàn)了"堵(dǔ)"的办(bàn)法，对洪(hóng)水进行疏导，体现出他具有(yǒu)带领人民战胜(shèng)困难的聪明才智。

　　大(dà)禹为(wèi)了治理洪(hóng)水，长年在外与(yǔ)民众(zhòng)一起奋战，置(zhì)个人利益(yì)于不顾，"三(sān)过家门而不入"大禹(yǔ)治水13年，耗尽(jǐn)心血与体力，终(zhōng)于完(wán)成(chéng)了治(zhì)水的(de)大业。

　　大(dà)禹治(zhì)水在中华文明发展史上起重要作用。

　　在(zài)治水过程(chéng)中，大禹依靠艰(jiān)苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导、科学(xué)治水(shuǐ)、以(yǐ)人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了(le)治水的成功。

　　由(yóu)此(cǐ)形成以公(gōng)而(ér)忘私(sī)、民(mín)族(zú)至上(shàng)、民(mín)为邦本、科(kē)学(xué)创新等为内(nèi)涵的大禹治水(shuǐ)精神(shén)。

　　大(dà)禹治水精神是中华(huá)民族精神的源(yuán)头和象征。

大禹治水(shuǐ)，三次路(lù)过家门而不(bù)入是(shì)为什么？

　　大禹治水三过家门而(ér)不入(rù)原因：水未治平，没空回家。

　　三(sān)过(guò)家门而不入亦称三(sān)过(guò)其门而不入，这(zhè)是(shì)大(dà)禹治水中发生(shēng)的故(gù)事(shì)。

　　为(wèi)了治水，大禹曾三过家门而不敢(gǎn)入。

　　大禹(yǔ)三(sān)过家(jiā)门而不入，被梁搏传为美谈(tán)，至(zhì)今(jīn)仍为(wèi)人们(men)所(suǒ)传颂。

　　第一次(cì)经过家门时，听到他羡伍(wǔ)的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭声。

　　助(zhù)手肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的劝他进去看看，他(tā)怕耽误治水，没有进去(qù)。

　　第(dì)二(èr)次经过家门(mén)时，他的(de)儿子(zi)正在他(tā)妻子的怀(huái)中向他(tā)招着(zhe)手(shǒu)，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下(xià)招呼(hū)，就走过去(qù)了。

　　橡派祥(xiáng)

　　第(dì)三次经过家(jiā)门时(shí)，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸着(zhe)儿子的头，告诉(sù)他(tā)，水未治平，没空回家，又(yòu)匆忙离(lí)开，没进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹(yǔ)是治理洪水的(de)最高领导人，但他为(wèi)天下万民兴利(lì)除害，躬(gōng)亲劳苦，手执工具，与下民(mín)一起(qǐ)栉(zhì)风沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水在中华文明发(fā)展史上起重要作用。

肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的　　在(zài)治水过程中，大禹依(yī)靠艰苦(kǔ)奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为本的(de)理念，克服重重困难，终于取得了(le)治水的成功(gōng)。

　　由此形成以(yǐ)公而忘(wàng)私、民族至上(shàng)、民为(wèi)邦本、科学创新等(děng)为内涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹(yǔ)治水精神是中华民族精神的源(yuán)头和象(xiàng)征。

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