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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人文主义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的(de)出现，标志着(zhe)中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时(shí)代，其(qí)主(zhǔ)要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的(de)权威(wēi)，改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为(wèi)他(tā)的日心说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信(xìn)日(rì)心(xīn)说，并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计(jì)算(suàn)完成他的伟(wěi)大著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育(yù)，进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊(là)文，来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学(xué)，用了两个月的时(shí)间获得了学(xué)士学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教(jiào)书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华(huá)人社会常(cháng)尊称为莎翁。擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世(shì)界擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句最卓越的(de)文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚(yà)的(de)赞歌，举(jǔ)着他(tā)的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来(lái)的(de)盲人，一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我(wǒ)的(de)双(shuāng)眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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