杞人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译

　　小编(biān)整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星(xīng)、辰(chén)不就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也(yě)是(shì)空气中发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方(fāng)是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚(fá)来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)空气乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气(qì)中(zhōng)进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上(shàng)进(jìn)行，为什么还(hái)担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他(tā)的人也(yě)放下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典(diǎn)著作(zuò)《列(liè)子》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担(dān)忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫(háo)无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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