高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意(yì)思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙的。

　　关于(yú)高山流(liú)水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么(me)意(yì)思以及高(gāo)山流水是什么(me)意思服(fú)务项目，高山流水是什么意思？，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思，酒吧(ba)高山流水(shuǐ)是什么(me)意思，贵(guì)州(zhōu)高山流水是什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代(dài)琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广(guǎng)的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了(le)暴(bào)雨(yǔ)，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不(bù)住在临(lín)近的(de)一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(z沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思ài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期(qī)不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人(rén)间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听得(dé)人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思)色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯子底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个(gè)过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色(sè)其一个(gè)优雅的(de)名(míng)字(zì)，来(lái)吸引(yǐn)更多(duō)的顾客(kè)到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具(jù)比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的(de)工作压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技(jì)告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实(shí)质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间，并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的(de)必备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街小巷比比皆是。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思