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　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人(rén)才是治国安民(mín)的根(gēn)本(běn)，而人(rén)才(cái)主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力(lì)求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通过读讲来(lái)学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)几率还是机率 概率和几率一样吗结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为(wèi)了(le)适应当时(shí)的实(shí)际，等(děng)时机到(dào)了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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