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  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺(qī)骗自己,明明掩盖不(bù)住的(de)事情偏要(yào)想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图(tú)案(àn)都很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不就(jiù)等(děng)于是(shì)告诉人(rén)们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方(fāng)。

  他越听(tīng)越害怕,不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻社日节是什么节日 社日节是农历几月初几(kè)找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下一(yī)下,钟声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的(de)道理

  钟的响声是(shì)客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它都(dōu)是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存在(zài)的东西(xī),它不会依(yī)人(rén)的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以(yǐ)为如此,它就(jiù社日节是什么节日 社日节是农历几月初几)不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是极(jí)端(duān)的主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如果(guǒ)对客观(guān)存在的(de)现实(shí)不正视、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院子(zi)里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了(le),想把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想(xiǎng)去,只有一(yī)个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他(tā)心(xīn)里一急,身子(zi)一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都(dōu)是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西,它不会依(yī)人的(de)主观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不(bù)利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存(cún)在(zài),采(cǎi)取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚(qī)册果(guǒ)对客观存在(zài)的(de)现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听(tīng)的(de)态度的话,最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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