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  都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别(bié)

  都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢,音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)。

  音色(sè)明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

      导语: 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦,及(jí)用琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐(lè)器总称。

  弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等(děng);竖式,如(rú):琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器(qì),长(zhǎng)1米多,琴体像半个(gè)水勺(sháo),琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn),与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系,音(yīn)色明净(jìng),十(shí)分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的(de)气韵,更有美观大方的(de)外(wài)形,琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的(de)花纹(wén),并带(dài)有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹路(lù)和(hé)图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔(tǎ)尔)传(chuán)统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸ff0000; line-height: 24px;'>母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸)柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形(xíng)状酷(kù)似扬琴,发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克(kè),起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克(kè),是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦(xián)”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载,早在十四、十五世(shì)纪(jì),维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地,并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思,“它(tā)尔”的译文(wén)是(shì)琴(qín)弦,合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才(cái)得以复苏(sū),形似(shì)曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据(jù)相(xiāng)传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过(guò)不(bù)断发展改进,不(bù)但丰富(fù)了(le)演奏技巧(qiǎo),而且提高(gāo)了表(biǎo)现力(lì),现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí),其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

  它的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度(dù)较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

  有了(le)它,一切都(dōu)有了激情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名副(fù)其实(shí)的总(zǒng)指挥。

  同时(shí),它的声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活(huó),携带方便(biàn),可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来(lái)像一个(gè)花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮,六(liù)个(gè)纳格(gé)拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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