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然(rán)则全国之事的(de)然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那(nà)么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国(guó)的(de)事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于(yú)石下(xià)迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发(fā)掘(jué)出日(rì)子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和普(pǔ)通人(rén)相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的(de)知道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从(cóng)书本上(shàng)学来(lái)的常(cháng)识进行推(tuī)理(lǐ)也(yě)不正确，他的(de)一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法(fǎ)向(xiàng)地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对河(hé)流(liú)的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的(de)办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了(le)石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是(shì)“已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽(shòu)》是清(qīng)代文学家纪昀创造(z1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面ào)的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数(shù)里外(wài)。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下(xià)流寻觅(mì)石兽，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹没的当地寻(xún)觅(mì)它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到了石兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么(me)全国(guó)的事，只知(zhī)道表(biǎo)面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫(mò)非能够依据某个道理就(jiù)片(piàn)面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一则十(shí)分有教(jiào)育含义的(de)寓言故(gù)事，讴歌了(le)赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关(guān)于人们的思想和知道具(jù)有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含义(yì)。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和(hé)普通人相同，由于(yú)对(duì)外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面确(què)，他(tā)的(de)一套理论或(huò)许能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍(réng)是现实(shí)，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流(liú)打交(jiāo)道，对(duì)河(hé)流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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