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写作手法比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么区(qū)分的，比喻写作(zuò)手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻(yù)就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事(shì)物人格化，将本来不具(jù)备人动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一(yī)样具有动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的样子(zi)。

二(èr)者区别

　　1.本体的(de)表现(xiàn)形式不同。

　　比喻(yù)的本(běn)体(tǐ)可出现(xiàn)可不(bù)出现，比拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目(mù)的(de)不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于(yú)帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感，使读者(zhě)受到感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例(lì)子

　　比喻

　　就(jiù)是将(jiāng)彼物(wù)比此物，二者具(jù)有相似性。

　　例(lì)如：天(tiān)上(shàng)的(de)白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道(dào)判(pàn)断(duàn)一个句子是(shì)不是比喻句，不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化，将本(běn)来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的(de)事物变成和人一样具有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物(wù)以人的动作行为或(huò)思想情感。

　　如(rú)：小草偷偷地(dì)从土里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句(jù)子(zi)就是(shì)采用拟人的修(xiū)辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照(zhào)应(yīng)、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结合(hé)、点面结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结(jié)合(hé)、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对(duì)比(bǐ)、伏笔照应(yīng)、托物言志(zhì)、白描细(xì)描、铺垫(diàn)悬念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上(shàng)启下(xià)、开门见山、烘(hōng)托(tuō)、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强(qiáng)语言形象(xiàng)性(xìng)的修(xiū)辞手段，但它们(men)是两种不同的修辞(cí)方(fāng)式。

　　下(xià)面是我整理(lǐ)的作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别的相关内(nèi)容，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物的(de)人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃(yuè)性，能使读者(zhě)展开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的(de)意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato　比拟是根据(jù)本(běn)体事物和拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟性，借助联想和(hé)想象而形成的辞格，因(yīn)此联想是通向比(bǐ)拟的(de)桥梁(liáng)，想象是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感情色彩，是(shì)作者用自(zì)己(jǐ)自然流(liú)露的(de)强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物当成乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻(yù) 就是(shì)打比方，是用本(běn)质不同(tóng)而又有(yǒu)相似(shì)点的事物描绘事(shì)物(wù)或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物(wù)人格化，把本(běn)来不具(jù)备人(rén)的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻(yù)是(shì)用与本体事物有相似点的(de)另(lìng)一事(s五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatohì)物作比也就是打比方；一定(dì五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatong)得(dé)有相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤起(qǐ)人(rén)们的联想(xiǎng)，使人更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物(wù)，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

　　乙事物(wù)般是(shì)有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情的；它(tā)比甲(jiǎ)事(shì)物具体(tǐ)实在，于是(shì)本来较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可(kě)见(jiàn)，比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性，而比拟却(què)是利用(yòng)它们之(zhī)间的不同特性(xìng)，使(shǐ)两体(tǐ)融(róng)为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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