中秋节(jié)月饼的古诗(shī)10首，关于刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音中(zhōng)秋节月饼的诗是中秋节(jié)月饼的古诗(shī)有：《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知(zhī)合(hé)浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是(shì)金(jīn)娥印得成，留将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中秋(qiū)节物未为低，火烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼(bǐng)的诗(shī)句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和(hé)古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和(hé)古(gǔ)诗 1.关于(yú)月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：吃这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃(chī)着月亮(liàng)一(yī)样，中(zhōng)间有酥酥甜甜(tián)的味(wèi)道。

　　安安静静的品尝，因为(wèi)太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释(shì)义(yì)：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母送(sòng)给(gěi)晚辈有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆(zhào)褆《吉林(lín)纪事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中秋时(shí)候把(bǎ)新鲜(xiān)的瓜果(guǒ)等摆列在晶(jīng)莹(yíng)的盘(pán)子中(zhōng)，中秋(qiū)的月亮看起来很清寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月(yuè)亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的图案多(duō)种(zhǒng)多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不禁让人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的(de)悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是(shì)菜单(dān)上的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼看起来同月(yuè)亮一样美丽(lì)。

　　 2.关于月(yuè)饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮般，中间还有(yǒu)美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释(shì)义：凡(fán)当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节要给(gěi)外(wài)孙子(zi)、外孙女或外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　 巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义(yì)：该(gāi)诗描写(xiě)了月饼的制(zhì)作工(gōng)序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和(hé)今天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火烘(hōng)罗罗(luó)出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海(hǎi)棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起，即有卖月(yuè)饼者(zhě)，至十五(wǔ)日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处(chù)，至岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月(yuè)，其祭(jì)果(guǒ)饼(bǐng)必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行(xíng)，但也流传(chuán)到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆(yuán)形，寓意(yì)团(tuán)圆美好，反映了人们对家(jiā)人(rén)团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小(xiǎo)饼”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有诗(shī)云(yún)：“小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋代(dài)的(de)文学(xué)家周(zhōu)密，在记(jì)叙南宋都城临安见闻的《武林旧(jiù)事》中(zhōng)首次提到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾(chán)紫府影，圆雹一(yī)双蟾(chán)兔(tù)满(mǎn)人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归(guī)不得，空(kōng)劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描(miáo)写了“嫦娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月(yuè)饼之上(shàng)，月饼与(yǔ)月(yuè)亮的传(chuán)说相结合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随(suí)着美味的月(yuè)饼一代代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节(jié)物词》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多(duō)半未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是(shì)一个怀人(rén)的时(shí)节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖父或(huò)舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要送(sòng)给外(wài)孙(sūn)子(zi)、外(wài)孙女或外(wài)甥有双鲤形(xíng)状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送(sòng)上(shàng)辈过(guò)节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科(kē)-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜湓亭(tíng)望(wàng)月》 唐代(dài) 白居易(yì)

　　 昔年八月十五(wǔ)夜，曲(qū)江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓(pén)浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平(píng)分(fēn)秋(qiū)色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待(dài)银河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年(nián)，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券(quàn) 戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你(nǐ)悄悄的送(sòng)，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你还(hái)送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪(zōng)，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天(tiān)上(shàng)宫阙，月饼(bǐng)卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月(yuè)饼的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一(yī)轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白(bái)

　　 花间一壶(hú)酒，独(dú)酌无相(xiāng)亲。

　　 举杯(bēi)邀(yāo)明(míng)月，对(duì)影成(chéng)三人(rén)。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐须及(jí)春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远，攀(pān)桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 关(guān)于中(zhōng)秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云(yún)母屏(píng)风烛(zhú)影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药(yào)，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露(lù)坠，此时立在(zài)最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然一(yī)顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮(lún)欹影促(cù)犹频(pín)望。

　　 绝景良时(shí)难再并(bìng)，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音秋景外，万(wàn)事(shì)觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁(chóu)，馈(kuì)我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月(yuè)·中秋月》 明代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁(jié)。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都(dōu)休(xiū)说(shuō)，且喜人间好(hǎo)时(shí)节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来(lái)，人们(men)望(wàng)月、拜月(yuè)、赏(shǎng)月、咏(yǒng)月，留下了无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象征意义的中秋民俗(sú)食品，正如(rú)袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月(yuè)饼相遗(yí)，取团圆之意(yì)。

　　"而(ér)《帝京景物(wù)略(lüè)》则(zé)说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也提到(dào)："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓(wèi)之(zhī)八月求团圆。

　　"从(cóng)这些早期的(de)记载还可见到，月饼一(yī)开(kāi)始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必(bì)须众人分而食之，蕴含(hán)了中(zhōng)国伦常与共食制度的(de)精神，和(hé)现代月(yuè)饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行(xíng)了(le)几百年，《红(hóng)楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫(gōng)廷御赐(cì)，据考证就是个(gè)直径二尺、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演变和发(fā)展，花样不断翻新，品种不(bù)断(duàn)增加，地区的差异使品种(zhǒng)外观、口感、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广式(shì)、京式、宁式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味而(ér)言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三(sān)大类；就造型而论，又(yòu)有光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见长，油与馅都是素的(de)；而广(guǎng)式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月饼(bǐng)身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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