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闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意思?朱楼画(huà)栋恶(è)赖富丽的意(yì)思是有(yǒu)彩绘的栋梁楼阁,富丽又豪华的。关于朱楼画栋(dòng)的意思(sī)以及朱楼画栋的意(yì)思等问题,农商网将为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活知识:

朱楼画(huà)栋是成语吗

  是的,朱楼画栋是成语的。

  画栋(dòng)朱(zhū)帘(lián),汉(hàn)语成语(yǔ),拼音是huà dòng zhū lián,意思是(shì)形容雍荣(róng)华贵的建筑物,出自(zì)唐·王勃(bó)《滕(téng)王阁序》。

  成语解释彩色的(de)屋梁,红色的朱帘。形容雍(yōng)荣华贵的(de)建筑物。成语出处唐·王勃《滕(téng)王阁序》:“画栋朝飞南(nán)浦云,朱帘暮卷西(xī)山雨(yǔ)。

朱楼画栋的(de)意思

  朱楼画栋恶赖富(fù)丽的意思是有彩绘的栋梁楼(lóu)阁,富丽又豪(háo)华。

  出自清朝曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》第(dì)十七十八(bā)回:你只知(zhī)朱(zhū)楼画栋,恶赖富(fù)丽为佳(jiā),那里知(zhī)道这清幽气象。

  宝玉(yù)说此处不及潇湘馆,贾政说(shuō)你只(zhǐ)知朱(zhū),那里(lǐ)知道这清(qīng),是摆明了(le)说潇湘馆是朱,此处是这清。

  贾政重复无知,并说不读书。

  《红楼梦》,原名《石(shí)头记》,中国(guó)古代章(zhāng)回体(tǐ)长篇小说,中国古典四大名著之一。

  其通行(xíng)本共(gòng)120回,一般认为前80回是清(qīng)代作家(jiā)曹(cáo)雪芹所著,后40回(huí)作者为无名(míng)氏,整理者为程伟元、高鹗。

雕梁画栋的意思是什么(me)?

  雕梁(liáng)画栋  【成语】:雕(diāo)梁画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑屋顶(dǐng)的横(héng)木;栋:最大的(de)梁。

  指房屋(wū)的华丽(lì)的彩绘装饰(shì),常用来形容(róng)建(jiàn)筑(zhù)物富丽堂皇。

  或(huò):指有彩绘装(zhuāng)饰的十分华丽的房屋(wū)。

    【出处(chù)】:元·王(wáng)子一《误入桃源》第二(èr)折:“光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻碧瓦朱(zhū)甍,宽绰绰罗帏绣成栊,郁(yù)巍巍画梁雕栋。

  ”

    【示例】:正(zhèng)面(miàn)五间上房,皆(jiē)是(shì)雕(diāo)梁画栋,两(liǎng)边穿(chuān)山游廊厢房,挂着(zhe)各色鹉画眉等(děng)雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第三回

    【近义(yì)词(cí)】:雕(diāo)栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画(huà)柱。

    【反义词】:蓬门荜户

    【造句(jù)】:这座建筑物真是雕梁画栋啊!

    【语法】:联合(hé)式;作宾语、定语;指建筑物很华丽。

    【其他】:人教版(bǎn)11册(cè)语文(wén)书第(dì)八单元日积月(yuè)累中出(chū)现.

    【用于(yú)】闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短:建筑的方面。

  巧夺天工 [编辑本段]注(zhù)音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙(miào)的

    夺:胜过 .比过

    天:天(tiān)上的(de)神仙

    工:工作;做工(指某件物品的(de)外表(biǎo)是(shì)否精细(xì)) [编辑本段]释义:  人工的精巧胜过(guò)天然,形容技艺十分(fēn)高超。

    只用于形容人(rén)工事物,不能用于天然景(jǐng)观(guān) [编辑本段]用法:  主谓式;作(zuò)谓语、定语;含褒(bāo)义(yì);指人的技艺。

   [编(biān)辑本段]出(chū)处(chù):  晋·郭璞(pú)《葬书》:“微妙(miào)在(zài)智(zhì),触类而(ér)长,玄通(tōng)阴(yīn)了,巧夺造化(huà)。

  ”

    元(yuán)·赵孟頫(fǔ)《赠放烟(yān)火者》诗(shī):“人间巧艺夺(duó)天工(gōng),炼药(yào)燃灯清昼同(tóng)。

  ”谓(wèi)人工的精巧胜过天然。

    清·张岱《陶庵梦忆(yì)·濮(pú)仲谦雕刻》:“南京濮仲谦,古(gǔ)貌古(gǔ)心(xīn),粥粥若无能者,然其技艺之巧夺天工焉。

  ”后以“巧(qiǎo)夺天工”形容技艺巧妙(miào)。

   [编(biān)辑本(běn)段]示 例  郭小川(chuān)《在(zài)社会主义(yì)高(gāo)潮中》:“六万万双~的手,创(chuàng)造着自己(jǐ)的幸福。

  ”

    天堑(qiàn)也能飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆祝长(zhǎng)江大(dà)桥通(tōng)车》 [编(biān)辑本段]近反义词  玲珑剔透、鬼(guǐ)斧神(shén)工(gōng)

  独具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释(shì)义〗

    独具(jù):独自具有。

  匠心:巧妙的心(xīn)思。

    〖词义〗

    具有独到的(de)灵巧的心(xīn)思,指在技巧(qiǎo)和艺(yì)术(shù)方(fāng)面的创造性、工艺(yì)很(hěn)精湛。

    〖出处〗

    《诗(shī)刊》1978年(nián)第3期:“诗味的浓淡(dàn),与比兴之运(yùn)用关系非常密切。

  李贺(hè)的诗歌(gē)在这(zhè)方面是独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心(xīn)、别(bié)出心(xīn)裁、别具(jù)一格

    〖反义词〗

    千篇一律、如出一辙、鹦(yīng)鹉学舌

    〖示例(lì)〗

    他(tā)的这种(zhǒng)设计真(zhēn)是独具匠心。

  引(yǐn)人入胜  引人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义(yì):胜:优美(měi)的境界。

  引:引(yǐn)导。

  

    词义:引人进入佳(jiā)境(jìng)。

  现多用(yòng)来指风景或文(wén)艺作品特(tè)别(bié)吸引人(rén)。

  

    出(chū)处:南朝·宋·刘义庆《世(shì)说新语(yǔ)·任(rèn)诞(dàn)》:“王卫军云,酒正自引人着(zhe)胜地(dì)。

  ”

    用法:兼(jiān)语式(shì);作谓语(yǔ)、定语、状语、宾语;含褒义。

  

    示例:清·李(lǐ)汝(rǔ)珍《镜花缘》:“山光平远,水气中和,步步(bù)~,真如梦(mèng)境(jìng)一般。

  ”

    秦牧(mù)《虾趣》: “扇(shàn)画小幅,苏州园林(lín),格局很小,却(què)总(zǒng)是那么~。

  ”

    近义词:令(lìng)人神往 心驰神(shén)往

    反(fǎn)义词:味同嚼(jué)蜡 平淡无奇(qí)

    歇后语(yǔ):导游者领路 —— 引(yǐn)人入胜

    灯谜:导游;荐之于平原(yuán)君

    造(zào)句:这篇(piān)文章(zhāng)描写的(de)景色非常美丽(lì),让人身如(rú)其境,十分的引人入胜啊!

    中文(繁体):引人入(rù)胜

    英文(wén):bewitching

    日文:(风(fēng)景や文章(zhāng)などが)人(rén)をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩(hán)文:39033373

  编(biān)辑词(cí)条(tiáo) 古色(sè)古(gǔ)香   【成语】:古色(sè)古香

    【拼(pīn)音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释(shì)】:香(xiāng):气味(wèi)好闻,与(yǔ)“臭”相(xiāng)对。

  形容器(qì)物,书画等物品(pǐn),富有古典(diǎn)和(hé)雅(yǎ)致的色彩,情(qíng)韵。

    【出(chū)处】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色(sè)墨,或淡墨(mò),则积尘所成(chéng),有一种古香可爱。

  ”

    【示例(lì)】:你可以从明(míng)亮的窗玻璃后(hòu)面看到~的字画(huà)、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式(shì);作定语(yǔ)、宾语;形容艺术(shù)品等

    结构用(yòng)法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义

    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书桌真是古色古香。

    【解(jiě)释】:形容(róng)器物书画等富有古雅(yǎ)的(de)色彩和情调。

    【出自(zì)】:宋·赵希鹄《洞(dòng)天清(qīng)录》:“古画色(sè)墨(mò),或淡(dàn)墨,则积尘所成,有一种(zhǒng)古香可爱。

  ”

    【示例(lì)】:你可以从明亮的(de)窗玻璃后(hòu)面看到~的(de)字画(huà)、瓷器(qì)、铜(tóng)鼎和小铜(tóng)佛等等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾语(yǔ);形容艺术品等

  [编辑本(běn)段(duàn)]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段]释义  形(xíng)容(róng)歌声优美,给人留(liú)下难忘的(de)印象。

  

    结(jié)构用法: 主谓式(shì);作谓语、定(dìng)语、宾语;含褒义 。

   [编辑本段]示例  受(shòu)罪半天,能听到(dào)一段(duàn)回肠荡气(qì)的唱儿,就很(hěn)值得,“~,三日不绝”,确(què)是真(zhēn)有那(nà)种感觉。

   梁实秋(qiū)《听戏》 [编辑本段]近义词  余音袅袅

    近义(yì)词辨:都形容(róng)声音绵长不(bù)绝。

  余音绕梁强调声音(yīn)没有离开,形容声音(yīn)给人(rén)难忘的印象;余(yú)音袅袅则强调声(shēng)音细(xì)弱绵长,形(xíng)容声(shēng)音绵延不绝,非常柔美(měi)。

   [编辑本段(duàn)]反义词  不堪入耳 [编(biān)辑(jí)本段]典故(gù)  出(chū) 处 :《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“昔,韩娥东(dōng)之齐(qí),匮粮(liáng),过雍门(mén),鬻歌假食,既去而(ér)余音绕梁,三(sān)日不绝。

  ”

    我国古(gǔ)时有一位善歌者韩娥,韩国人。

  一(yī)次她经过齐国,因路(lù)费用(yòng)尽,便在齐国都城(chéng)(临淄,今属山(shān)东(dōng))的雍门卖(mài)唱筹资。

  韩娥声(shēng)音清脆嘹亮,婉转悠扬(yáng),十(shí)分(fēn)动人。

  这次演唱,轰动全城。

  唱完以后(hòu),听众还(hái)聚(jù)在雍门,徘徊留恋,不肯散(sàn)去。

  有人便到旅店(diàn)去(qù)找韩娥,请她再(zài)来演唱。

  

    可(kě)是旅店(diàn)老板却(què)对(duì)韩娥很(hěn)不礼貌,韩娥忍(rěn)不住(zhù)放声(shēng)大哭。

  哭(kū)声悲伤凄楚,附近居(jū)民,都被感动(dòng)得流下泪(lèi)来(lái)。

  由(yóu)于韩娥(é)的歌声,婉转(zhuǎn)动听,唱完以后两(liǎng)三天,似乎还有遗留(liú)的歌(gē)声,在(zài)屋(wū)梁间缭绕飘荡(dàng),一连(lián)三天,大(dà)家都难(nán)过得吃不下饭。

  当人们听说韩娥已(yǐ)经出城离去(qù)时,立刻派(pài)人去(qù)追(zhuī),苦苦挽留。

  韩娥(é)不(bù)便违拗百姓的要求,便回(huí)来为(wèi)大家继续(xù)演唱了一次。

  听众(zhòng)很高(gāo)兴,几(jǐ)天来的悲伤(shāng)情(qíng)绪一扫而空(kōng)。

   《列子·汤问》在(zài)描写(xiě)这一情节时说“余音(yīn)绕梁,三(sān)日不(bù)绝”。

  从此,人们(men)称(chēng)赞歌声或音乐的(de)美妙,余音不绝,就(jiù)常用“绕梁三(sān)日”来(lái)比喻。

   [编(biān)辑(jí)本段]辨析(xī)  上述(shù)故事,晋(jìn)人张华的(de)《博(bó)物志》中(zhōng)也有记载。

  但是有(yǒu)人认为:韩娥当时歌唱(chàng)演出的地点雍门(mén),不(bù)在齐国的国都,而在秦国的(de)国都(dōu)(今(jīn)陕西咸阳);并认为韩(hán)娥在雍门(mén)演唱的(de)事,是在(zài)她去齐国之前,不是在到(dào)了(le)齐国之后,是因为(wèi)她要(yào)到齐国去,缺乏路费,于是(shì)演唱筹款。

  后来有人(rén)还因此(cǐ)给韩(hán)娥的姓(xìng)名添一“秦”字而称为韩秦娥。

  (元(yuán)人“燕南芝庵(ān)”《论曲》:“古(gǔ)善唱者五(wǔ)人:秦青(qīng)、薛(xuē)谭、韩秦娥、沈右之、李存符。

  ”)

    后(hòu)形容歌声优美动(dòng)听,给人留下深刻印象。

    因(yīn)此(cǐ)后世就有(yǒu)了“余(yú)音(yīn)绕梁”、 “绕(rào)梁三日”的成语典故(gù),以形容美妙的歌声和音乐的魅(mèi)力。

  

    孔(kǒng)子(zi)闻韶(sháo)乐“三月不知肉味”,韩娥善唱(chàng)余(yú)音竟能绕梁三日,音乐的力(lì)量实在是令人无法想象的。

  

    造句:听完他的小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未(wèi)尽。

    古文:韩(hán)娥东之齐,匮粮,过(guò)雍门,鬻(读(dú)音(yīn)yu四声)歌假食。

  既(jì)去而(ér)余音绕梁梁,三日不绝,左右以其人弗去。

  过逆旅,逆(nì)旅人(rén)辱之。

  韩(hán)娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,

    三日(rì)不食。

  遽而追之。

  娥还,复为曼声长歌。

  一里老幼喜(xǐ)悦而舞,弗能自禁,忘向之悲(bēi)也。

    匮:没有,缺少(shǎo)

    鬻;卖

    逆旅(lǚ):旅店(diàn)

    曼声:拉长声(shēng)音。

  曼,长。

    遽:急(jí)速。

  不落窠臼  词 目 不落窠臼(jiù)

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟(niǎo)兽的窝。

  臼:一(yī)种中(zhōng)间凹下的(de)舂(chōng)米器具。

  窠臼:比喻老套(tào)子,旧框架(jià)。

  

    比喻有(yǒu)独创(chuàng)风格,不(bù)落旧套(tào)。

  

    出 处 明·胡(hú)应麟《诗(shī)薮·内编》四:“初学必从此入门,庶(shù)不(bù)落(luò)小家窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗(shī)》诗:“跳出(chū)少陵(líng)窠臼外,丈夫志气本冲(chōng)天(tiān)。

  ”

    示(shì) 例 1.这“凸”、“凹”历来用的(de)人最少,如今直(zhí)用作轩(xuān)馆之名,更(gèng)觉新鲜(xiān)。

  (清·曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》第七十六回)

    2.这位年轻画家的(de)画(huà)在创(chuàng)作手法上不落窠臼,别具(jù)一格。

    【近义词】:别(bié)具(jù)一格(gé)、别开生面、别具匠心、不落俗套

    【反义词】:依样葫芦、千篇一律、如(rú)法炮制

    用 法 动宾式;作主(zhǔ)语、谓(wèi)语、定语;用于文(wén)章和艺术

  [编(biān)辑本段]词目  雅俗共赏(shǎng) [编辑本段]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑(jí)本(běn)段(duàn)]释义  雅俗:旧(jiù)时(shí)把文(wén)化(huà)水平高的(de)人称“雅”把没文化的人称“俗(sú)”。

  形容(róng)文(wén)艺作品既(jì)优美又通(tōng)俗,能为(wèi)各种人(rén)所接(jiē)受(shòu)。

   [编辑本段]示例  这些虽好,不合老太太的意;不如做(zuò)些浅近(jìn)的物儿,大家雅俗(sú)共赏才好(hǎo)。

    清·曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》第五十回。

   [编(biān)辑本段]语法(fǎ)  主谓式;作谓语、定语、补语(yǔ);含褒(bāo)义(yì)。

  开放(fàng)分类: 美(měi)不(bù)胜收  词目(mù):美不胜(shèng)收

    发(fā)音(yīn):měi bù shèng shōu

    释义(yì):胜:尽,完(wán)全。

  不胜,不(bù)能尽,不能完。

  形容美好的东西(xī)很多(duō),一时看不过来,来不及欣赏。

  

    出处:清·钱(qián)泳《履园丛话·艺能(néng)·治庖(páo)》:“惟鱼之一物(wù),美(měi)不胜收。

  ” 朱自清(qīng)《“海阔天空(kōng)”与“古今中(zhōng)外”》这:“这还(hái)是摄影话呢,画(huà)片更是(shì)美不(bù)胜收。

  》

    示(shì)例(lì):1展览馆里展出的各种工艺品琳琅满目(mù)~。

    2; 登上黄山顶峰,向下俯瞰(kàn),山河大地雄伟(wěi)壮丽~。

    近义(yì)词:琳琅满目(mù)

    反义词(cí):不堪入目

  成语(yǔ),【汉语(yǔ)文字】脍炙人(rén)口

    【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文(wén)翻译】win universal praise

    【词语解释】原(yuán)来指人人(rén)爱吃的美食(shí),现比喻好的(de)事物受到人们的津津乐道广为称赞和传(chuán)颂,也比(bǐ)喻很多人都知(zhī)道的事。

    【字词解释】脍(kuài),形(xíng)声(shēng)字,从月(yuè),会(huì)声,本(běn)义是指切细切薄的肉。

  炙是会意字,上(shàng)面是肉,下面是火,就是(shì)用火烤的肉。

  脍(kuài)和炙都是人们爱吃的食物。

  指美味人人爱吃。

    【成语性质】褒义词(cí)

    【成语用法】复杂式;作(zuò)谓语、定语。

    【近义词】 喜(xǐ)闻乐见、爱不释手、交口称誉

    【反义词(cí)】 平淡无(wú)味 [编辑本段]成语出处  《孟子·尽心下(xià)》∶“脍炙所同(tóng)也,羊枣(zǎo)所独(dú)也”文【汉(hàn)语文(wén)字(zì)】曲(qū)高和寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意谓乐(lè)曲的格(gé)调(diào)越(yuè)高能(néng)跟着唱的就越(yuè)少。

  比喻言行卓(zhuó)越不凡(fán)则知(zhī)音难得,或作品艰深高(gāo)妙则知之者甚(shèn)少。

    【字词解(jiě)释】和(hé):附(fù)和。

  寡:少。

    【成语性质】贬义词

    【成语用法】复句(jù)式;作谓(wèi)语(yǔ)、定语、分句(jù)。

    【近义(yì)词】 阳春白雪

    【反义词】 下里巴人 [编辑本(běn)段]成语出处  战国·楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽(yǔ),杂 [编(biān)辑本段]【释 义(yì)】  才思日进,比(bǐ)喻杰出的笔法(fǎ)或文笔。

    王仁裕《开元天宝遗(yí)事(shì)·梦(mèng)笔头生花》载:李白(bái)少年时(shí)梦见笔头(tóu)生花(huā),从(cóng)此才华(huá)横溢,名闻天下。

  比喻笔法高(gāo)超的(de)人写(xiě)出动人的(de)文章。

  也讽刺写(xiě)作时(shí)夸大其辞,胡编乱造。

   [编辑(jí)本段]【出 处】  五代·王仁(rén)裕《开(kāi)元天宝遗事·梦笔头生花》:“李(lǐ)太白少时,梦所用之笔头上(shàng)生花后天才赡逸(yì),名闻(wén)天下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天(tiān)》:“忆昔彤庭望日华,匆匆枯笔梦(mèng)生花。

  ”

    人教(jiào)版教材11册语文书(shū)第八单元日积(jī)月累 [编辑(jí)本段]【示(shì) 例】  只(zhǐ)要多(duō)注意日常生(shēng)活(huó),自然(rán)就闻鸡起舞的意思和道理是什么,闻鸡起舞的意思和道理简短(jiù)会有丰(fēng)富的素材,这样在写作时就能妙笔生花,得心应手,运用自如。

   [编辑本段]【近义词】  笔头生(shēng)花、梦笔生花 [编辑本段]【反义(yì)词】  平(píng)淡无奇

    浅显乏味

     [编辑本段(duàn)]【用(yòng)法】  作宾语、定语;指(zhǐ)人的(de)文笔

     [编辑本段]【典 故】  其一

     南北朝时期(qī),南朝有(yǒu)名(míng)的文士纪少(shǎo)瑜幼年时,才华并不出众,但是他非(fēi)常刻苦用功,他的(de)诚心感动(dòng)了文神,有一(yī)天晚上(shàng),他看书不知不觉(jué)地睡着了,梦见当时(shí)著名的(de)文人陆陲把一支笔送(sòng)给(gěi)了(le)他,并告诉他用这支笔能(néng)够(gòu)写出最漂亮的文章。

  纪(jì)少瑜(yú)梦醒之后,果然(rán)在(zài)枕(zhěn)边发现一(yī)支非同寻常(cháng)的毛笔。

  从此,纪少瑜的文章大有长进(jìn)。

  终于成了一位著名的作家,深(shēn)受当时读(dú)书(shū)人的钦(qīn)佩,后来官至东(dōng)京大学士。

  

    其二(èr)

    中国古代大诗人(rén)李白(bái)一天深夜在(zài)睡意朦(méng)胧(lóng)中,一(yī)边吟诗,一边(biān)随风飘(piāo)到了一座海上(shàng)的(de)仙山。

  只见(jiàn)四(sì)周(zhōu)云海(hǎi)苍茫,花木葱茏。

  李白被大自然的美(měi)景所陶(táo)醉。

  正(zhèng)在这(zhè)时,一支巨大的毛笔(bǐ)耸出(chū)云海,足有(yǒu)十多丈高,像一根(gēn)玉柱一样。

  李白心(xīn)想:“如果能得(dé)到这枝巨笔,用大地作(zuò)砚,蘸海水为墨,拿蓝天当纸,写尽人间美景,那该有多(duō)好。

  ”就在(zài)他浮想联(lián)翩之时,忽然听(tīng)见一阵悠扬悦耳的仙乐,并有五色光芒从笔(bǐ)端射出,接着(zhe)在(zài)笔尖开放出(chū)一朵(duǒ)鲜(xiān)艳的红花。

  那支生花笔渐渐移动,朝着他飘然(rán)而来。

  李白眼看那支光芒四射的生花妙笔越来越(yuè)近,便伸(shēn)手去取,当快要(yào)摸(mō)到粗(cū)壮的笔杆时,不觉惊醒,原(yuán)来是(shì)黄(huáng)粱一梦。

  李白(bái)梦醒(xǐng)之后(hòu),反(fǎn)复(fù)回想梦中情(qíng)景,总想不出是在什么地方。

  他决心遍访名山大(dà)川(chuān),寻找梦中仙境。

  后来,李白(bái)云(yún)游到黄山,一见这支生花巨笔,不觉失声大叫:“以前我(wǒ)梦(mèng)中所(suǒ)见的生(shēng)花巨笔,原来就在这里。

  ”

    据传说,自从李白见到“梦笔(bǐ)生花”后(hòu),名诗(shī)佳句便源源而(ér)出,一发而不可收。

   [编辑本段(duàn)]【黄山与妙笔(bǐ)生花】  梦笔生花坐落于黄山北海景区的散花(huā)坞内,海拔(bá)1600多(duō)米(mǐ),孤(gū)峰耸立。

  由于孤峰(fēng)的上部1/3处横裂,裂缝(fèng)以上部分渐(jiàn)圆渐尖(jiān),形如蘸满浓墨的笔(bǐ)尖,而下部2/3的石柱恰似笔杆。

  “笔尖”上长(zhǎng)着一棵盘旋曲折(zhé)的古松,松枝伸(shēn)展,犹如盛开(kāi)的(de)花,故得名。

  传说古(gǔ)代文人墨客若文思(sī)枯竭,只要到(dào)此一游,便(biàn)会茅塞顿(dùn)开(kāi),妙笔生(shēng)花。

    北(běi)海(hǎi)散花(huā)坞左侧,有一孤立石峰,形同笔(bǐ)尖朝(cháo)上的毛笔,峰顶巧生奇松(sōng)如(rú)花,故名(míng)“梦笔生(shēng)花”。

    传说,有年春天,诗人李白(bái)来到(dào)黄(huáng)山,见到北海(hǎi)山峰竞秀(xiù),景色奇美,禁不住(zhù)诗兴大发,便昂首向天,高声吟道:“黄(huáng)山四千仞,三十(shí)二莲峰;丹崖夹石柱,菡萏(dàn)金芙(fú)蓉。

  ……”这声音惊动了狮子(zi)林(lín)禅(chán)院的长老。

  他(tā)走出山门(mén),细细一看,只(zhǐ)见一(yī)位白衣(yī)秀(xiù)士,风度(dù)潇(xiāo)洒,便上前(qián)施礼,请问尊(zūn)姓大名(míng)。

  这位不(bù)凡之客原(yuán)来是“长安市上酒家眠,天(tiān)子呼来(lái)不上船(chuán)”的诗仙李翰林。

  长老(lǎo)急忙吩(fēn)咐小和尚抬来用清泉酿制的(de)米酒(jiǔ),还拿来(lái)一些(xiē)文(wén)房(fáng)四(sì)宝。

  长老亲手盛满了一杯酒,双手(shǒu)捧上,敬(jìng)给李白。

  李(lǐ)白(bái)慌忙(máng)还礼,双手接过,一饮而尽(jǐn)。

  二(èr)人席地而坐,纵谈(tán)诗文,开怀畅饮(yǐn)。

  李白深感长老待(dài)人(rén)诚恳,意欲草书诗作(zuò)相赠,以作答谢之礼(lǐ)。

  长(zhǎng)老大(dà)喜(xǐ),小和尚们(men)忙着研(yán)墨的研墨(mò),铺纸(zhǐ)的(de)铺纸(zhǐ)。

  李(lǐ)白趁着酒兴,奋笔疾书。

  长老及(jí)小和尚们(men)分站两旁,目(mù)睹那遒劲的大宇,赞叹不(bù)已。

  李(lǐ)白(bái)写毕,还有三分酒意(yì),便将毛笔顺(shùn)手一掷,那毛笔翻翻摇(yáo)摇,从空中落(luò)下插入土(tǔ)中。

  他这(zhè)才告辞长(zhǎng)老而去。

  长老(lǎo)送走李白,回过(guò)头来(lái),不禁大吃一惊,刚才李(lǐ)白掷下的毛笔已化成一座笔峰(fēng),笔尖化成了一棵松树,矗立在散花坞中(zhōng)。

  这就是如今见(jiàn)到(dào)的(de)“梦(mèng)笔生花。

  ”

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  是其曲弥高(gāo)。

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