大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了-绿茶通用站群

大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上一句是啥(shá)？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是啥，莫问前(qián)程上一句(jù)是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一句(jù)是(shì)什么？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意(yì)思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发(fā)展的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程”的(de)意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做好(hǎo)当下大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了(xià)，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发(fā)展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句(jù)是(shì)啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上一句是但行好事(shì)，意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明(míng)代《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》记载：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要(yào)多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

这句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举(jǔ)的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心(xīn)态用于党员干(gàn)部身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个(gè)方面(miàn)：一是谈人及人际(jì)关(guān)系，二是谈命运，三是谈如(rú)何处世(shì)，四是表达(dá)对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从(cóng)而(ér)使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调(diào)命运和报应的(de)内容，认为人的一切都是命运安(ān)排(pái)的，人应行善，才(cái)会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如(rú)何待人接物(wù)，这(zhè)部分内(nèi)容(róng)是全(quán)文的核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让多有(yǒu)描述(shù)，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主张自(zì)我保护(hù)、谨慎忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调人(rén)的主(zhǔ)观能动性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可有(yǒu)，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读(dú)书(shū)的重要、孝义的(de)可贵，这些(xiē)观点(diǎn)体现了正(zhèng)统的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以(yǐ)从中看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的代(dài)表性(xìng)。

作品评(píng)价

　　一定的文(wén)化是一定的社会政治(zhì)经济在观念形(xíng)态(tài)上的反映，《增(zēng)广贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历史(shǐ)的局限，必然打上(shàng)那个时(shí)代的印(yìn)记。

　　不少内容反(fǎn)映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的(de)色彩；有的(de)内容以个人为中(zhōng)心，反(fǎn)映(yìng)了当(dāng)时(shí)及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思(sī)想；有的反映了在当时乃至(zhì)当今社(shè)会制度下小市民(mín)阶层得过且(qiě)过、畏缩(suō)苟安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不(bù)失(shī)为对社会(huì)现象的(de)正(zhèng)确反映，今天已失去了借鉴的(de)意义；还有一些内容含义比较(jiào)模糊(hú)，或者只有片面的真理性，如(rú)果不做正(zhèng)确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在(zài)阅读时(shí)采取(qǔ)批判(pàn)的(de大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)态度，明察(chá)扬(yá大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了ng)弃，批判继承，吸取其有营养的(de)成分，古为今(jīn)用(yòng)。