扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是(shì)文(wén)天(tiān)祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻(yù)拯(zhěng)救事物于危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的(de)代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民(mín)国昂(áng)昂(áng)而来(lái)，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生(shēng)，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事(shì)宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我(wǒ)们(men)皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人(rén)心(xīn)弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危(wēi)险的(de)境(尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在(zài)文(wén)章中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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