释明心是(shì)妙智寺(sì)的和尚，从我们大(dà)众的角度(dù)去(qù)看的话，好像没有(yǒu)几个年轻人是自(zì)愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明(míng)心偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较独(dú)特的人，感(gǎn)觉但凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的人就是他这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特别的多，大底上(shàng)都是称(chēng)赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的(de)和尚稍(shāo)微有那么一点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时(shí)代(dài)的少年啊(a)，法源深的人就是他这(zhè)个样子(zi)。

三十(shí)二相

最近(jìn)网(wǎng)络上有(yǒu)一位特(tè)别(bié)招人赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年纪不大却(què)可(kě)以披(pī)上袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里面去修(xiū)行，目前(qián)正(zhèng)在研读(dú)佛学院的高阶学(xué)识(shí)，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是(shì)有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市呢，释明心的父母一(yī)开始(shǐ)也不同意的，但是后来在释(shì)明心(xīn)的(de)坚(jiān)持下还是同意(yì)了，这才有了(le)释(shì)明(míng)心在妙(miào)智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一(yī)边修行一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度(dù)佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深(shēn)入的考量，好多(duō)人在(zài)看(kàn)到(dào)释明(míng)心面相(xiāng)的时(shí)候都(dōu)会说这位师父(fù)的容颜好庄严啊(a)，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，传他前(qián)世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的(de)想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是(shì)发愿(yuàn)深的人差(chà)不多就是(shì)他(tā)这个样子了。

释明心

本来出(chū)家(jiā)的(de)人对(duì)于(yú)我们普通大(dà)众而言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是(shì)随着时间的(de)推移(yí)和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了与时(shí)俱进岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市的脚(jiǎo)步(bù)，所以(yǐ)释明(míng)心或许和我们大(dà)家心里所想的传(chuán)统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年(nián)中(zhōng)的一员(yuán)，像打球这类事情释明心也是经常也(yě)会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型(xíng)出家人(rén)多了几分活(huó)泼。

释(shì)明(míng)心

佛经(jīng)里面说(shuō)人有三十二面(miàn)相和八十中好，你(nǐ)的心里想着(zhe)什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢随(suí)之变化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以不(bù)少人(rén)觉得在他(tā)的内(nèi)心一定对佛教文(wén)化感悟(wù)很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家静修，不过适当(dāng)的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心健(jiàn)康(kāng)，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才(cái)能(néng)冷静的看待和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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