杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日(rì)月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便(biàn)食(shí)不下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西(xī)，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没有什么(me)地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联(lián)军大(dà)举(jǔ)破(pò)庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事(shì18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗)牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育(yù)一番，就放了(le)。

　　录事(shì)对(duì)象先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就(jiù)能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天(tiān)的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国(guó)时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担(dān)忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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