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悲(bēi)守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么(me)愿望

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复(fù)何及(jí)的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及。

　　”意(yì)思是年华(huá)随时光(guāng)而(ér)飞驰(chí)，意(yì)志随岁(suì)月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多不适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么(bù)接触世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒(dào)之人住的陋(lòu)室。

　　将复(fù)何(hé)及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出(chū)自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子(zi)书》。

　　原文如(rú)下：夫(fū)君子之行，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊(pō)无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静(jìng)也，才须(xū)学也，非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能(néng)励(lì)精(jīng)，险躁则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的(de)行为操守，从宁(níng)静(jìng)来提高(gāo)自身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒(mào)险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及”的意思(sī)是(shì)悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢(ne)？这句(jù)话(huà)出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复何及(jí)的意思

　　 及：来得(dé)及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是三国时期(qī)政(zhèng)治家诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸(zhū)葛亮是(shì)一位品格高洁、才学渊(yuān)博的(de)父亲，对儿子(zi)的殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫(fū)君(jūn)子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静(jìng)也(yě)，才(cái)须(xū)学也(yě)。

　　非学无(wú)以广(guǎng)才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除外(wài)来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志(zhì)向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液昌(chāng)振奋(fèn)精神，急躁冒(mào)险就(jiù)不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到(dào)志存(cún)高远(yuǎn)。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才(cái)能登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能更好的(de)谋划未(wèi)来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须(xū)学(xué)也(yě)”，告诉我们学习既要有宁静(jìng)的学(xué)习环境更要有专注(zhù)、平和的学(xué)习(xí)心(xīn)境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以成学(xué)”，则(zé)进一(yī)步(bù)阐述了学习的增值力量。

　　立志是(shì)成学的前提，不(bù)努力学习，就不能增加自(zì)己的才干；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺(quē)乏了意志力，就(jiù)会半途而废(fèi)。

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