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　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱(ài)的人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而身(shēn)死国灭(miè)，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉(zāi)！作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是由微小的(de)事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这(zhè)样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天命(mìng)而取(qǔ)决(jué)于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训，居安思危，防微(wēi)杜(dù)渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人(rén)事(shì)。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄单亲家庭是什么意思宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败(bài)时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历来(lái)传诵的佳作。

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