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家贫无(wú)从致(zhì)书以观出自哪里(lǐ)，家贫无(wú)从(cóng)致书以(yǐ)观每假借于藏书之家翻译

　　家贫，无从致书以(yǐ)观(guān)，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录(lù)，计日以还。

　　翻译(yì)：（由于）家庭贫寒，没(méi)有什(shén)么(me)办法买到书籍学习(xí)，（就）常(cháng)常向有藏书的人家借(jiè)书，亲(qīn)手抄录，计算(suàn)好（归(guī)还(hái)的）日期（按(àn)时）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼时即嗜学(xué)。

　　家贫，无从致(zhì)书以(yǐ)观，每假借于(yú)藏书(shū)之家(jiā)，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　天大寒(hán)，砚冰坚，手指不可屈(qū)伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是人多以(yǐ)书假余，余(yú)因(yīn)得遍(biàn)观群书。

　　既(jì)加冠，益(yì)慕圣贤(xián)之道(dào)，又患无硕师名人与游(yóu)，尝趋百里外，从乡之先达执经(jīng)叩(kòu)问。

　　先达德隆望尊(zūn)，门人弟(dì)子填其室，未(wèi)尝稍(shāo)降辞(cí)色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请(qǐng)；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼(lǐ)愈至(zhì)，不敢(gǎn)出(chū)一言(yán)以复(fù)；

　　俟其欣(xīn)悦(yuè)，则又(yòu)请焉。

　　故(gù)余虽愚，卒(zú)获有(yǒu)所(suǒ)闻。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时就非常爱好读书(shū)。

　　家里贫(pín)穷，无法得(dé)到书来看，常常向藏(cáng)书(shū)的(de)人家求借，亲手抄录(lù)，计算着(zhe)日(rì)期按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨汁(zhī)都结了(le)冰(bīng)，手指(zhǐ)冻得不能弯曲和伸直(zhí)，也不放松读书。

　　抄写完(wán)毕后，便马上跑(pǎo)去还书，不敢(gǎn)超过约定的(de)期限。

　　因此有很多(duō)人(rén)都愿意把(bǎ)书借给我(wǒ)，于是我能够(gòu)遍观群书(shū)。

　　成年以后，我更加(jiā)仰慕(mù)古代圣贤的学说，又苦于不能与学(xué)识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以(yǐ)外，拿着经书(shū)向乡里有道德学问的前辈请教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞(cí)和(hé)态度从未稍有委婉。

　　我站着(zhe)陪侍(shì)在他左(zuǒ)右，提出(chū)疑(yí)难(nán)，询问道理，俯(fǔ)下身子，侧着耳朵恭敬地请(qǐng)教；

　　有时遇到(dào)他大声斥(chì)责，我(wǒ)的(de)表情更加恭(gōng)顺，礼节更(gèng)加(jiā)周到，不敢说一(yī)个(gè)字反驳；

　　等到(dào)他高兴了(le)，则又(yòu)去请教。毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法p>

　　所以(yǐ)我虽然愚笨(bèn)，但(dàn)最终(zhōng)获得不少教(jiào)益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号(hào)潜溪，别号玄(xuán)真子、玄真道士、玄(xuán)真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦(pǔ)江（今浙江(jiāng)浦江(jiāng)县）人，元末(mò)明初文(wén)学家，曾被明太祖朱(zhū)元璋(zhāng)誉(yù)为“开国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋(sòng)濂(lián)与高启、刘基并称为“明初诗文三大(dà)家”。

　　他(tā)因长孙宋慎牵连胡(hú)惟庸党案而被(bèi)流放茂(mào)州(zhōu)，途中病死于(yú)夔州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉(fèng)天(tiān)讨(tǎo)元北伐檄文》等。

家贫无从致书(shū)以观(guān)每(měi)假借于藏书之家手自笔录计日(rì)以还是什么意思(sī)

　　年幼时团缓就爱(ài)学(xué)习。

　　因为(wèi)家中贫穷，无法得(dé)到书来看，常向藏书的人家(jiā)求借(jiè)，亲手抄(chāo)录(lù)，约定日期(qī)送还。

　　出自明代文学家宋濂(lián)创作(zuò)的一篇赠序：《送东(dōng)阳马生序》。

　　全文塌掘模(mó)结构(gòu)严谨，详略(lüè)有(yǒu)致，用(yòng)对比(bǐ)说理，在叙(xù)事中穿插细节描绘，读来生散吵动感人。

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