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非练实不食的练实是(shì)什么意思(sī)，练实指(zhǐ)的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实(shí)以(yǐ)色(sè)白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充(chōng)实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战(zhàn)国时(shí)期道家(jiā)学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实是通(tōng)假字(zì)吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练实是(shì)指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)慌(huāng)起来，在都(dōu)城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧(wú)桐树不栖(qī)息，不(bù)是竹子的果实不吃(chī)，不是(shì)甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相对性(xìng)和认知过程的(de)变(biàn)异性，指出(chū)了认知之不易和(hé)准确判断的(de)困难(nán)。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返归无为，这便(biàn)是庄子的(de)无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度(dù)。

　　文章善(shàn)于运用比喻，庄(zhuāng)子将自(zì)己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己鄙弃功名利禄(lù)的(de)立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道(dào)家学派(pài)的(de)代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多变，能(néng)把一(yī)些(xiē)微妙难言的(de)哲理(lǐ)说(shuō)得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学(xué)的哲(zhé)学(xué)，哲学(xué)的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)-庄子

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