都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最(zuì)下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的(de)气韵(yùn)，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳的(de)乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝(zhēng)，但(dàn)比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民(mín)间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代(dài)史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

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