还记(jì)得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个特殊(shū)的夏日(rì)却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等(děng)等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下留(liú)言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪(xù)的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年(nián)磨(mó)一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入(rù)到(dào)一个(gè)叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生(shēng)活的(de)马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的世(shì)界里。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三观(guān)，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什(shén)么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认(rèn)不(bù)清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些(xiē)人(rén)。

可我(wǒ)想说的(de)是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是这么回事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明(míng)教(jiào)授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社会(huì)的揭(jiē)露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊(jīng)全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是(shì)在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是(shì)一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出乔布斯为什么把苹果给库克(chū)于偏袒小儿子于是大骂了(le)大(dà)儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因(yīn)为出(chū)身于书(shū)香(xiāng)世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是(shì)让(ràng)他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继续跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的(de)民(mín)族音乐，让(ràng)罗(luó)林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为了让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过得(dé)更好(hǎo)，于是和(hé)新疆音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑(jí)一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的(de)“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟(gēn)着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来(lái)，躲到(dào)一(yī)个(gè)没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮(fú)躁(z乔布斯为什么把苹果给库克ào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀(dāo)郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场(chǎng)如(rú)期而(ér)至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个(gè)寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所以(yǐ)有人在(zài)听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文(wén)化的(de)润物(wù)细(xì)无声的力量所在(zài)吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个(gè)乐坛(tán)一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那几个人(rén)，只能说过(guò)度(dù)解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整个(gè)世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗(ma)？不然(rán)。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立(lì)的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需(xū)要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来(lái)，是因为人(rén)们(men)对以丑为(wèi)美的(de)风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到(dào)了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮(bāng)结(jié)伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一(yī)些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和(hé)圈(quān)子......

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