都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等(děng)；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最什么是等量关系式，什么是等量关系四年级大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的(de)意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不(b什么是等量关系式，什么是等量关系四年级ù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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