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三件套是哪三件

三件套是哪三件 善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意思(sī)

  善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好啊”,是(shì)一个赞美之词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思,古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道理的句子(zi)时说这个词,来(lái)表示他(tā)的赞同,后(hòu)来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

  僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语,既可(kě)以表示(shì)赞许,又可(kě)以(yǐ)表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

  善哉本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思

  僧(sēng)人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头语,既可以表(biǎo)示(shì)赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞(zàn)美之(zhī)词,有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了(le)某句有道理的句(jù)子时说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词,表(biǎo)示认同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

  扩(kuò)埋族展(zhǎn)资(zī)料

  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞(zàn)叹(tàn)的(de)话(huà):太好了,太好(hǎo)了(le)!

  由于念佛(fú)法门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心,绝大多(duō)数学佛四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招三件套是哪三件(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合,都称念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列(liè)12个含义,实际含义(yì)无量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有大神力、大愿力,致心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其佛(fú)则接引学人(rén)往(wǎng)生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思

  善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸(kuā)奖的意思(sī),古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说(shuō)这个词,来(lái)表示(shì)他的赞同(tóng),后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

  善(shàn)哉本是(shì)中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí),表(biǎo)示认同,后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是(shì)什么意思

  僧人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的(de)口头语,既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ),又(yòu)可以表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意(yì)思(sī)。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他(tā)人说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的(de)句子时(shí)说,来(lái)表示(shì)他的赞同

  ③本(běn)是(s三件套是哪三件hì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿(ā)弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话:太好了,太好了!

  由于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来深入人心,绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等(děng)场合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使(shǐ)对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根,二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏(lòu)液慎界,三使善者增善、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无(wú)量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际(jì)含(hán)义无量。

  这(zhè)尊佛有大(dà)神力、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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