释明(míng)心是(shì)妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度(dù)去看(kàn)的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人(rén)是(shì)自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的(de)人(rén)就是他这个样子，好多(duō)人说看到他(tā)的(de)容颜就觉得特(tè)别(bié)的庄严，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人(rén)也特(tè)别的多，大底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他(tā)有(yǒu)是新时(shí)代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

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三十二(èr)相

最近(jìn)网络上(shàng)有一位(wèi)特别招人赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚，年(nián)纪(jì)不大(dà)却可以披上袈(jiā)裟(shā)到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研读佛学院的(de)高(gāo)阶学(xué)识，就一般(bān)家庭(tíng)来(lái)说(shuō)，不是(shì)有(yǒu)特殊的(de)原因谁会愿意(yì)放自己(jǐ)的孩子(zi)到(dào)寺(sì)院里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也不同意(yì)的，但是后来在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学(xué)

释明心一边修行一边(biān)也会到(dào)各地的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有去过印度佛国，真(zhēn)的(de)不(bù)知道现在的他是不是(shì)已经在佛学(xué)文化上有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释明(míng)心面(miàn)相的时候都(dōu)会说这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给(gěi)释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)分(fēn)析的人也特(tè)别的多(duō)，传他前世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差(chà)不多就是(shì)他这个(gè)样(yàng)子了。

释明(míng)心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大众而言(yán)就是一个(gè)比(bǐ)较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的(de)发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心或许和我们大家心里(lǐ)所想的(de)传统和尚(shàng)不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打(dǎ)球(qiú)这类事情(qíng)释明心(xīn)也是经常(cháng)也会去做的(de)，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛(fú)经里面(miàn)说(shuō)人(rén)有三十二面相和(hé)八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心(xīn)里想着(zhe)什(shén)么(me)，面相上也会慢(màn)慢随(suí)之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得在他(tā)的(de)内(nèi)心一(yī)定对佛教文化感悟很(hěn)深(shēn)，我们(men)虽(suī)然不提倡青年们(men)都去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省(shěng)非常有(yǒu)意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的(de)看待和处理任何问题(tí)。

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