相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义和今义(yì)各(gè)是什(shén)么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：陈(chén)太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗4px;'>新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬(yáng)了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古义和今(jīn)义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托(tuō)。<新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗/p>

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无(wú)畏(wèi)精神。

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