赶尸也(yě)有门(mén)派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解(jiě)放(fàng)前已(yǐ)经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后的(de)事，没多(duō)久就开始火化(huà)也(yě)就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方(fāng)法是(shì)一种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的(de)说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自有各自的(de)方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生(shēng)一定的(de)电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因(yīn)为也有听到(dào)了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原(yuán)理是(shì)一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄(hu窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污áng)姖之尸。它(tā)泛(fàn)指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人(rén)回家的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传(chuán)说(shuō)，在四(sì)川三星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在(zài)一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全(quán)不一(yī)样，那个时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混轮(lún)行走时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具(jù)就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段(duàn)景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达(dá)。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职业就出现了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高(gāo)抬(tái)贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见于民(mín)间，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专门派人去(qù)送，不(bù)仅费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是(shì)分工明确(què)的，会有(yǒu)两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路(lù)，而且两个人在路(lù)上也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是(shì)不(bù)能去有人居住(zhù)的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步(bù)蒙(méng)上了(le)神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一(yī)步筛选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第一(yī)项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取回(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污huí)来(lái)，若是能(néng)取回(huí)来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测(cè)试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但(dàn)是(shì)为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这样的(de)地方的。

第二(èr)，其(qí)他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这(zhè)些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的(de)消失在了(le)历(lì)史的长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通(tōng)工具(jù)来(lái)完成。

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