七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未广西属于南方还是北方，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：广西属于南方还是北方“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思(sī)是既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意广西属于南方还是北方思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日(rì)在东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波(bō)不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大(dà)影响。

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