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一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常生活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而(ér)又(yòu)富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容(róng)易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自(zì)诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不(bù)说破(pò)，给读者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的(de)形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

希望的拼音是什么　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前(qián)进道路上的困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不已(yǐ)，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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