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祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智(艾特是什么意思zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛也，举天(tiān)下(xià)之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而(ér)身(shēn)死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗艾特是什么意思强(qiáng)盛的(de)时候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命(mìng)，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的事(shì)情积累(lèi)而成的(de)，聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人(rén)才会这(zhè)样吗？于是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执政者(zhě)要(yào)吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居(jū)安(ān)思危，防微杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先(xiān)极(jí)赞庄宗(zōng)成(chéng)功(gōng)时意气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后艾特是什么意思对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议(yì)，史论结(jié)合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳(jiā)作。

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