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中国有几个党派,中国有几个党派组织

中国有几个党派,中国有几个党派组织 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚的意思是早年的时(shí)光虽(suī)然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为(wèi)时不晚(wǎn)的。关(guān)于东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么(me)意(yì)思以及东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什(shén)么意思感(gǎn)悟,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚爱情含义,失之(zhī)东隅收之桑榆是(shì)什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖,东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什么意思200字感悟等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案(àn):

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么意思

  是是早年的时(shí)光虽(suī)然(rán)已经逝去,珍惜将(jiāng)来的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的。

  东隅(yú):指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学家(jiā)王勃(bó)的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节选):冯(féng)唐(táng)易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊(yì)于长沙,非无圣主;窜(cuàn)梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所(suǒ)赖君子见机,达人(rén)知(zhī)命(mìng)。

  老(lǎo)当益壮(zhuàng),宁移白首之心(xīn)?穷且益坚,不坠青(qīng)云之志(zhì)。

  酌贪(tān)泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇(yáo)可(kě)接;东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚。

  译文:冯唐(táng)容易老(lǎo),李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到长沙,并不(b中国有几个党派,中国有几个党派组织ù)是没(méi)有贤明的君主:梁(liáng)鸿(hóng)到海(hǎi)边隐(yǐn)居(jū),难道不是(shì)在政治昌(chāng)明的时(shí)代吗(ma)?不过是君子(zi)能够察觉(jué)事物(wù)的先兆,通达的人(rén)知道自己的命(mìng)数罢了。

  年纪大了应当更(gèng)有壮志(zhì),哪能在白发苍苍时改变自己(jǐ)的心(xīn)志?

  处(chù)境艰(jiān)难反该更加坚(jiān)强,不能放中国有几个党派,中国有几个党派组织弃凌云之志(zhì)。

  这样即使喝了(le)贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉得心清无尘;处在干涸(hé)的车辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远(yuǎn),乘着中国有几个党派,中国有几个党派组织(zhe)旋风(fēng)还(hái)是可(kě)以到达;过去(qù)的(de)时光虽然已经消逝(shì),珍(zhēn)惜将来的日(rì)子(zi)还不算晚。

创(chuàng)作背景

  高(gāo)宗(zōng)时期,洪州都督阎某(mǒu)重修(xiū)此阁(gé),并于(yú)公(gōng)元(yuán)675年(上元二年)的重(zhòng)九日(rì),在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看(kàn)望父(fù)亲时路过这(zhè)里,也参(cān)加了盛会,即席赋诗,并写了(le)这篇序。

赏析(xī)

  文(wén)章由洪州的(de)地势、人(rén)才写到宴会(huì);写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游(yóu)写到人生遇合,抒发身世(shì)之(zhī)感;接着写作者的遭遇并(bìng)表(biǎo)白(bái)要自励志节(jié),最后以应命赋诗和自谦之辞作结(jié)。

  全文表(biǎo)露了作者(zhě)的抱(bào)负和怀才不遇(yù)的愤(fèn)懑心情。

  文章除(chú)少数虚词以外,通(tōng)篇(piān)对偶。

  句法以四字句、六字句为多,对(duì)得整齐;又几(jǐ)乎是通篇(piān)用典,用得比较(jiào)自(zì)然而恰当,显(xiǎn)得典(diǎn)雅而工(gōng)巧。

  这(zhè)篇序文用了大量(liàng)典故(gù)来叙事抒情(qíng),有(yǒu)的(de)是历史故事,有的(de)是前人文句,而运(yùn)用的手(shǒu)法又有所不同,有的是明用,如冯唐(táng)易老,李广难(nán)封。

  有的是(shì)暗用(yòng),如酌贪(tān)泉(quán)而(ér)觉爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的是正(zhèng)用,如孟尝高洁,空余报国之情;有的是反(fǎn)用,如(rú)阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章的(de)表达效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么(me)意思

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚:早年的(de)时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还(hái)为时不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是(shì)唐代诗人王勃的名(míng)作《滕王阁(gé)序》里(lǐ)的(de)一句(jù)名言。

  公元675年(nián),王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴,这(zhè)篇(piān)骈文《滕(téng)王阁序》,就是王勃(bó)在路途江西南昌游览,有感而(ér)发的。

  此时的王勃心(xīn)境已经(jīng)很平静了,对世态人情,官场之事看得很(hěn)淡了。

  当他(tā)看到东方的太阳升(shēng)起,西(xī)方的落日的(de)光泽,散落在桑榆树端(duān)时,心情格外(wài)激动,说出了东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非(fēi)晚这(zhè)句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚思(sī)想境界的高度是珍惜,人生在世,要站在(zài)忘(wàng)记过去,展望未(wèi)来的人生高度。

  人活着,不是为了(le)过去(qù),而是要珍惜现在(zài)。

  在任(rèn)何(hé)情况下,都要(yào)有(yǒu)桑榆非晚的(de)心态(tài),绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志(zhì)消沉、自暴(bào)自弃的心理活动(dòng)。

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