生人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士(shì)模样的(de)人率领下，整齐划(huà)一地(dì)跳行，也(yě)就是僵尸(shī)步(bù)。每个僵尸(shī)的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们(men)发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片(piàn)的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术(shù)的(de)一(yī)种，它(tā)与蛊毒(dú)、落(luò)花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于(yú)湘西赶尸(shī)的传说很多(duō)，今人对赶尸人这个神(shén)秘(mì)的职业充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越(yuè)是神(shén)秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机(jī)，那价格(gé)就高不上去了(le)。所(suǒ)以，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有人客(kè)死他乡(xiāng)，家(jiā)人(rén)会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们(men)魂归(guī)故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂(hún)得到(dào)安(ān)息。若是回不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业(yè)在当时是一个(gè)很(hěn)赚钱的职业(yè)，一(yī)般是一个(gè)师父带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切协作，穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行(xíng)动，很(hěn)少(shǎo)有人碰见(jiàn)，若是(shì)不(bù)小心(xīn)碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的(de)后(hòu)代揭秘(mì)说，他们接到(dào)死者(zhě)家属委托后，迅(xùn)速(sù)赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测(cè)，增添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必(bì)有机会看(kàn)到一(yī)群死尸在公路上(shàng)行走，汽车近身时，还(hái)知道避让在路旁(páng)，完全同活(huó)人一(yī)样。”
按照沈从文的描述，赶尸(shī)人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路上行走！

上路前，他们会(huì)给(gěi)尸体(tǐ)身上擦(cā)拭一中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会发愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具(jù)尸(shī)体，再加(jiā)上(shàng)前中(zhōng)后三个徒弟，一(yī)共(gòng)8个(gè)人的队(duì)伍，由师父在前(qián)面开路，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体披着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早回故乡下地(dì)府。”凡(fán)病死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这(zhè)三(sān)种不(bù)能赶。从事这个职(zhí)业的人，必(bì)须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人(rén)别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐下，门(mén)框上还(hái)贴(tiē)着一张纸条，上(shàng)面写(x萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市iě)：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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