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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)。

  出自《列(liè)子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次(cì)伯(bó)牙弹琴(qín)时,琴(qín)声时若(ruò)高山(shān),时若(ruò)流水(shuǐ),只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

高山(shān)流水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面(miàn)游览时,突(tū)然遇(yù)到了(le)暴(bào)雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在岩(yán)石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿(ná)出随身带(dài)的古琴(qín)弹了(le)起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原(yuán)来,在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听多(duō)时了(le),听到高潮时便情(qíng)不(bù)自(zì)禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼(hū),便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像(xiàng)是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲,钟子(zi)期就能完全听(tīng)出(chū)它的(de)意旨和情(qíng)趣,这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着说:”好(hǎo)呵!好(hǎo)呵(hē)!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了,您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng),我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为(wèi)知音,并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达(dá),于是(shì)就摔破了自己从不(bù)离身的古琴,从此(cǐ)不再(zài)抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流(liú)水造(zào)句

  1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听,可(kě)惜高山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山(shān)流水之乐(lè),真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲(qū),有如高(gāo)山流水(shuǐ),听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流(liú)水(shuǐ)是啥?

025是哪里的区号,025是哪里的区号查询  夜场里的高(gāo)山流(liú)水是:是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

  指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会(huì)有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出(chū)的(de),吸引(yǐn)顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名(míng)字,来(lái)吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水(shuǐ)服务(wù):

  意思是采耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语,意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)025是哪里的区号,025是哪里的区号查询耳朵,工具比较简(jiǎn)陋(lòu),一般都(dōu)是就地取(qǔ)材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的(de)掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区,越是(shì)有社会地位的群体,在巨大的工(gōng)作压(yā)力下(xià),似乎越(yuè)容(róng)易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不断(duàn)发展,采耳无论(lùn)在技告哪术(shù)延深(shēn)方面,还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面,都有了实质(zhì)性的突破。

  尤其是在(zài)明末清(qīng)初时,采耳开始流(liú)入民间,并(bìng)融入到(dào)了传统理发行业,在战火(huǒ)纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮没,得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

  一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服(fú)侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

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