杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌(tā)、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积(jī)聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口月、星(xīng)、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自(zì)好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开(kāi)导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他(tā)们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无事，都是人(rén)自(zì)己给自己找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻(fān)译(yì)及(jí)原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中发光的气(qì)体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了(le)，它(tā)填满了四处，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进(jìn)行，为什(shén)么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他(tā)的人也放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口zhě)曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(sh三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口ě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作(zuò)《列(liè)子》中记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不(bù)要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象地(dì)说(shuō)明(míng)其宇宙观(guān)与自然观(guān)，又(yòu)从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐(chǎn)明其(qí)人生观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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