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亲爱的让你㖭我下黑

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  三(sān)年级下册寓言故(gù)事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào),机械地模(mó)仿别人,不但(dàn)学不到别人的长(zhǎng)处,反而会把自己原有(yǒu)的(de)本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记(jì)载,有(yǒu)一(yī)个燕国(guó)人到赵国的首都邯(hán)郸去(qù),看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势很美(měi),就跟着学起来(lái)。

  结果不但学(xué)得不(bù)像(xiàng),而且把自己原来(lái)的(de)走法也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策(cè)·楚(chǔ)策一(yī)》记载,老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们,抓到一只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来做各种(zhǒng)野(yě)兽的首领,现在你(nǐ)吃(chī)掉我,是(shì)违(wéi)背上帝(dì)的命令(lìng)。

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你(nǐ)前面行走,你跟(gēn)随在我后面,观看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认为狐狸(lí)的话是(shì)有(yǒu)道(dào)理的,所以(yǐ)就和它一起走(zǒu)。

  野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它(tā)们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每(měi)次(cì)都能打中(zhōng)目标。

  出处(chù):《战国策·西周策》:“楚有养由基(jī)者,善射,去柳叶(yè)者百步而射之,百(bǎi)发百中。

  ”译文:楚国的(de)养由基是(shì)射箭(jiàn)的能手,距离柳叶百步射(shè)箭,百发百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和(hé)影子都亲爱的让你㖭我下黑是抓不着的(de)。

  比喻说话(huà)做事丝毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

  出处(chù):《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言(yán),洋洋满耳,若(ruò)将可遇;

  求之(zhī),荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)(通“影(yǐng)”),终不(bù)可(kě)得。

  ”译文(wén):听(tīng)他们的说话(huà),满耳(ěr)都是(shì)美(měi)好(hǎo)的景象,好像马上(shàng)就能遇(yù)见神仙一(yī)样(yàng);

  可是,你要寻找它,却(què)虚无(wú)缥缈,好像(xiàng)要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子(zi)一样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担(dān)心。

  出(chū)处(chù):《列子(zi)·天瑞》中说,杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来,自己无处安身,以致吃(chī)不下饭,睡(shuì)不好觉(jué)。

三年级(jí)必(bì)读的寓言故(gù)事有哪(nǎ)些

  三年级(jí)必读的寓言(yán)故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷(léi)洛(luò)夫寓(yù)言。

  作者采(cǎi)取拟人的手法,以物喻(yù)人(rén),以动物的口吻(wěn)讲述了(le)一个个深刻(kè)的哲理,不仅(jǐn)告(gào)诫读者在(zài)生活中应当如何为(wèi)人处世,还影(yǐng)射了当时的社会(huì)背景,揭(jiē)露了当时统治阶级的罪恶,有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人,有着极春(chūn)芹者强的人民(mín)性和现实性。

  反映(yìng)广泛的社(shè)会生活(huó),刻画社会上各种人物的复(fù)杂(zá)性(xìng)格,抒发作者的民主思首消想,具有一种特殊的感染力(lì)。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代寓(yù)言是我国(guó)文化(huà)宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先(xiān)秦开始,我国(guó)就涌现出许(xǔ)多哲理(lǐ)性很(hěn)强(qiáng)的(de)寓言(yán),如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥(làn)竽扒薯(shǔ)充数等。

  它们(men)短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着(zhe)许多哲理,告诫(jiè)人们如何正确为人处事,给人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言(yán)》原名(míng)《埃索波斯故事集成(chéng)》,相(xiāng)传(chuán)是由(yóu)出(chū)生于公元前六(liù)世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口授流转下来,后人根据(jù)拜占庭(tíng)僧(sēng)侣普拉(lā)努德斯收集的(de)寓言以及陆(lù)续(xù)发现的(de)古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部(bù)分故(gù)事来源于民(mín)间,包含了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和基(jī)督教的故(gù)事,其中大多以动物为主。

  用来(lái)比喻人(rén)间权(quán)贵,揭露其(qí)残暴的本(běn)性(xìng),还用(yòng)简短精炼的(de)小故事教人处世原则,揭示出(chū)生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的(de)寓言故(gù)事集,是世(shì)界范围内流传(chuán)较广、影响较的经(jīng)典作品之一,是(shì)世界文化史上的文学瑰宝,具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术(shù)价值。

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