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巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)下一句是什么(me)，巾(jīn)帼不让须(xū)眉是什么(me)意思

　　“巾帼(guó)不让(ràng)须眉(méi)”意思(sī)指的是女子有作为时，不(bù)比男(nán)人差(chà)。

　　巾(jīn)帼：妇女的(de)头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人给司马(mǎ)懿(yì)送去巾帼，意谓(wèi)司马(mǎ)懿(yì)如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

　　古时(shí)男子以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为(wèi)美，故以为男子的(de)代称(chēng)。

　　古代有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)者多为(wèi)男性，巾帼(guó)不(bù)让须(xū)眉，就(jiù)是指女(nǚ)子亦(yì)可(kě)为有所(suǒ)作为者，不一(yī)定(dìng)比男(nán)子差。

　　源(yuán)出《三(sān)国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使交(jiāo)书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下(xià)一句是什么

　　巾帼(guó)不让须眉的(de)意(yì)思是女(nǚ)人不比(bǐ)男(nán)人差。

　　下(xià)一句是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女头发上的饰(shì)物。

　　巾帼，妇女的(de)头巾和头发上的装饰(shì)物。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒(bā)和誉美，故以为男(nán)子的(de)代称。

　　时候(hòu)的(de)贵族妇女，常在(zài)举行(xíng)祭(jì)祀大典(diǎn)时戴一种用(yòng)丝织品或(huò)发丝制成的(de)头饰，这种头巾式的(de)头饰(shì)叫巾(jīn)帼，其(qí)上(shàng)还(hái)装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾(jīn)帼的种类及(jí)颜色有多种，如(rú)用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”；用(yòng)黑中(zhōng)透(tòu)红(hóng)颜色制作的(de)叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这类物品是古代(dài)棚(péng)巧妇(fù)女的高贵装饰(shì)，人们便(biàn)称女中(zhōng)豪杰(jié)为“巾帼英雄”，后人又把(bǎ)“巾帼(guó)”作(zuò)为妇女(nǚ)的尊(zūn)称。

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　　巾帼：妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛亮派人(rén)给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼，意(yì)谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美，故以为男子的代称。

　　古代有所作(zuò)为者多为(wèi)男性，巾帼不让(ràng)须眉(méi)，就(jiù)是指女子亦可为有所作(zuò)为(wèi)者，不一定比男子差。

　　源出《三国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思(sī)下一句是什么

　　巾帼不(bù)让须眉的(de)意(yì)思是女人不比男人差(chà)。

　　下一句是(shì)：红颜更胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼(guó)，妇女的头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰物。

　　须眉(méi)指：胡子和眉毛。

　　古时男(nán)子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美(měi)，故以为(wèi)男子的(de)代称。

　　时候的贵族妇女，常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或(huò)发丝制成的头饰(shì)，这种(zhǒng)头(tóu)巾(jīn)式(shì)的头饰叫巾(jīn)帼(guó)，其上还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

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