绿茶通用站群绿茶通用站群

学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c

学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代(dài学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c)湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职业,师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里(lǐ),以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗?古(gǔ)代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí),很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生,有些人(rén)就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响,亲人们就希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)两种方法揭秘
湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山(shān)高(gāo)路险、岭横(héng)水恶(è),没有便利的大路供车(chē)马通行,也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些胆(dǎn)大人(rén)士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体前(qián)行,尸体披着宽大的黑色布(bù)衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴着毡帽(mào),额头贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待,尸体不可(kě)能自己前行,但这(zhè)些传说(shuō)又不是空(kōng)穴(xué)来风,所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段,让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都(dōu)接(jiē),有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整,没(méi)有传染(rǎn)病等方便他们运送的活,而那些(xiē)死的比较惨的,肢(zhī)体不完(wán)整(zhěng)的,赶尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由:说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu),无(wú)法唤(huàn)回,其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病;而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是尸体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配(pèi)回归故里,说白了还是因为尸体不完整。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘(mì)
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě),传(chuán)闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法,其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng),另外一种利(lì)用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒弟在(zài)后背尸体,而且是处理(lǐ)过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出(chū),塞进稻草,其(qí)余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹,也(yě)有用朱砂防腐的,这(zhè)样可以防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘感,赶尸匠身穿青(qīng)布长衫,脚踏一双草鞋,腰(yāo)系黑色腰带(dài),头(tóu)顶青布帽(mào),手(shǒu)持(chí)铜(tóng)锣(luó),还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜(yè学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c)路,而且不点灯,途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作,路人见(jiàn)了都会回避,死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕,赶尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送,通过(guò)把过程神秘化,迷(mí)惑(huò)世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛,更可以向死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭秘(mì)
赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人(rén)认为,人死后(hòu)会立即僵硬,过了(le)四十(shí)八小时之后肌体又恢复一些柔软,然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节,例(lì)如髋关节,在外力作用(yòng)下,还(hái)是有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì),就(jiù)像前面提到的那(nà)样(yàng),将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平(píng)行,用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定,两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子(zi),尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性,所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉,就像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得(dé)用(yòng)多大(dà)力气才能拖动,还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关,从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng),整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的,大(dà)多是(shì)下坡路(lù),利用地势差以及尸体运动的原理,可以省很多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路,这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是传闻(wén),现代科学家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假(jiǎ),还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之(zhī),湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在了,最后(hòu)的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié),科学家们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸(shī)体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行走,湘西赶尸这(学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高czhè)个职业是一定存(cún)在的,可能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 学生党如何自W,14没有工具怎么自w到高c

评论

5+2=