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诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗

诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“贪,欲物也(yě)。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧(huì)、迟(chí)钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持(chí)久不(bù)止;

  天真的昵称(chēng);

  佛教语;

  指对(duì)某事或某人非常着迷;

  对某些事物难(nán)以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速(sù)度低;

  走路做(zuò)事(shì)费得(dé)时间(jiān)长;

  慢也可以(yǐ)解(jiě)释(shì)为态(tài)度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公(gōng)三十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢(màn)。

  5、疑:

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定(dìng)、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑(yí)先(xiān)帝之所(suǒ)疑(yí),信先帝之所信,以示反本,明不(bù)专己。

  ”

  组(zǔ)词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是什么(me)?

  贪嗔痴(chī)慢疑的(de)下一句(jù)是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑五种心会(huì)使人造作恶业,像毒药(yào)会妨碍(ài)人的修行(xíng),故称为五毒(dú诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗)心。

  清除五(wǔ)毒(dú)心是修(xiū)行者的重要工作(zuò),若五毒(dú)心不除(chú)而修禅(chán)定,则终究是邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙大法(fǎ),若(ruò)五(wǔ)毒心尚存,则可能会变成魔(mó)通或各种(zhǒng)恶(è)法(fǎ)。

  因此,欲(yù)修(xiū)佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生五(wǔ)毒丸,一个成熟(shú)的人握住自(zì)己快(kuài)乐的钥匙(shi),他不期待别(bié)悔纤春人使他(tā)快(kuài)乐,反而(ér)能(néng)将快乐与幸福带给别(bié)人。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通(tōng)人在(zài)酒桌上都懂得适可而止,并非别人(rén)让我们饮多少我们就饮多(duō)少,都会(huì)担心饮(yǐn)多了会(huì)醉,会失态,会干傻事儿,这(zhè)种能自我约束的(de)竖或(huò)行(xíng)为(wèi),遵纪守法(fǎ)等等(děng)就是(shì)一种持戒的表现。

  因(yīn)此学(xué)佛不(bù)能太刻板(bǎn)和(hé)迂腐,并非是(shì)我们(men)滴(dī)酒不沾就正确。

  我(wǒ)们要(yào)以智慧心明白(bái)戒律产生(shēng)的初衷和目(mù)的是什么,戒(jiè)律绝(jué)不(bù)是修行的目(mù)的(de),只是一种防患的手段。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的话,订(dìng)制的(de)戒(jiè)律肯定会根据具体情(qíng)况的(de)不同而碧耐有所调整。

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